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儒家典籍文献资料
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有趣的养生对联
对于养生对联，中国历代文人墨客，都有自己的杰作，尤其清代学者兴趣更浓。这里不妨抄录几副，以供大家欣赏。
贪嗔痴，即君子三戒
定减慧，通圣经五言
这是清代名士张南撰写的一副养生妙联。此联把儒家的入世和佛教的出世兼收并蓄，熔为一体。它把佛经上说的“贪婪”、“嗔恨”、“遇痴”三戒和儒家典籍中讲的“定、静、安、虑、得”五言，相互贯通。《大学》中有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”就是说，要达到理想的境界，然后才有确定的志向；有了确定的志向，然后才能心静；有了心静，然后才能安稳；有了安稳，然后才能思虑；有了思虑，然后才能得到高善的境界；得到善的境界，然后才能有健康长寿的可能。逻辑推理，有条不紊，哲理性强，有益健康。 -
对联中的养生之道
贪嗔痴,即君子三戒;定戒慧,通圣经五言.这是清代名士张仲甫撰写的一副养生妙联.此联把儒教的入世和佛教的出世兼收并蓄,溶为一炉.意思是说,佛经上说的贪婪、嗔恨、愚痴,这三者和<论语>上说的"君子有三戒"是一样的,务必戒除;佛家所讲的守戒、禅定、得智慧,和圣经(指儒家典籍<大学>)所讲的定、静、安、虑、得五个字是相通的,务必恪守.做到了这些,对身心健康无疑是大有裨益的.
