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四月:天清地明,雨生百谷
四月是春季后的时候,从二十四节气来说,包含清明和谷雨两个节气.天气特点清明在节气上代表天清地明,自古以来,便是中国人祭祖扫墓的日子.清明又称“踏青节”,是中国汉民族民间传统农事纪庆节日,也是农历二十四节气中唯一俗演为节日的节气.谷雨是春季后的一个节气,古代称:“雨生百谷”.在这个春季将尽、夏季将至的季节,池塘里的浮萍开始滋生,春茶也在这个时节前后采收.此时此刻,给人一种万物生长、蒸蒸日上的景象.这时天气温和,雨水明显增多,对谷类播种后的生长、发育作用很大.
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民族艺术之花——贵州蜡染
蜡染,是一种古老的防染工艺,古称"蜡缬",与绞缬、夹结一起被称为我国古代染缬工艺的三种基本类型.蜡染工艺品的魅力除了图案精美外,还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂,色料渗入裂缝,得到变化多样的色纹,俗称"冰纹".同一图案设计,做成蜡染后可得到不同的"冰纹".贵州蜡染是以家庭为中心的手工副业,由于贵州地域和民族多样性的特点,使贵州民间传统印染工艺形成较强的区域性,即不同的民族或不同的地区有不同的工艺特征.贵州蜡染主要流行于苗族、布依族、水族等少数民族地区,它是一种历史悠久的民间艺术,为劳动人民所创造,也为他们所使用和欣赏.
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河灯节——烧香秉烛祭河神
河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕鱼为生的赫哲人,年年都在农历的七月十五放河灯、祭河神,以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收.夜幕下,家家户户把用红纸、蜡烛、木板等材料制作的河灯放入乌苏里江中.江面游动的点点灯光、岸上绚丽多彩的礼花、熊熊燃烧的篝火,把江畔装扮的五彩缤纷、灯火通明,处处都洋溢着节日的喜庆气氛.人们围着火跳起了民族舞蹈——温基尼,尽情抒发着心中美好的祝愿.
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中国木雕--参悟木头的生命
木雕艺术是中国文化艺术宝库中的珍宝，是中国民间传统艺术形式的代表之一，以独特的创作方式塑造了丰富多样的题材内容，跨越五千年的历史，成为传统文化精神的象征。作为传承中国传统文化的重要艺术手段之一，它以富有时代感的作品，以充实、丰富的内涵，弘扬和传承着中华民族的思想和文化。
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新癀片新用
新癀片是在民间传统秘制验方的基础上研制而成的.该药由牛黄、三七、肿节风、珍珠粉等组成,具有消炎止痛、清热解毒、散瘀消肿的功能.临床医家皆视三七为活血化瘀、消肿止痛之良药;珍珠粉有清肝收敛生肌之功能,并兼有清热解毒的作用;肿节风有祛风止痛、抗菌消炎之效.随着新癀片的临床应用,其治疗范围得到了进一步的拓展.现就新癀片的临床应用简单介绍如下.
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清凉解暑“绿豆汤”
炎炎夏日来临,面对不断升高的气温,人们纷纷亮出自己的解暑利器来消暑降火.然而久处空调环境、过食冷饮都对身体有害,这里为大家推荐一种更为安全有效的消暑药膳——绿豆汤.绿豆汤具有清热解毒、止渴消暑的功效,是我国民间传统的家庭常备夏季清暑饮料.做绿豆汤时既可以单用绿豆,制成简单纯粹的汤水,也可以搭配不同的食材、各种煮法,调制出口味繁多的药膳.
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不同产地独一味中苯乙醇苷类的含量测定与品质评价
独一味Lamiophlomis rotata(Benth.)Kudo为唇形科独一味属植物,主要分布于西藏、青海等省,为藏族和蒙古族等民间传统常用草药.具有消炎止痛,活血化瘀等功效,用于治疗跌打损伤,外伤出血,筋骨疼痛,骨质疏松等症.独一味主要含有黄酮类、环烯醚萜类、苯乙醇苷类等成分.目前尚未见有关独一味中苯乙醇苷类含量测定方法的报道.作者建立了独一味中苯乙醇苷类的HPLC含量测定方法,并且分别对不同产地的独一味药材进行了苯乙醇苷类的含量测定和比较,为药材的选优及临床用药提供一定的参考依据.
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雷公藤良种栽培技术及推广研究
雷公藤为常用中药,以根入药,具祛风除湿、活血通络、消肿止痛、杀虫解毒的功能[1].雷公藤也是植物源农药的极佳原料,可开发为生物农药.<神农本草经>谓:"除气疥骚;杀虫鱼,生山谷."<本草纲目>谓:"根尤毒.浸水如雄黄色,气极臭.园圃中渍以杀虫,用之颇及,其叶亦毒,与断肠草无异."[2]雷公藤根皮为我国民间传统的杀虫药物,粉碎物或提取物对菜青虫、小菜蛾等多种农林果树害虫有强烈的胃毒,可造成拒食或起麻醉作用,是我国江浙、闽一带菜园中广泛使用的杀虫剂.
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"民间验方、诊疗技术学术研讨会暨中华中医药学会民间传统诊疗技术与验方整理研究分会成立大会"征文通知
我国民间存在着不少确有一技之长的中医药人员,他们掌握了不少中医"绝活",创造了疗效独特的巾医诊疗技术,总结出了行之有效的单方、验方,积累了比较丰富的临床经验.
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中胚层疗法在注射溶脂中的应用
中胚层疗法(mesotherapy)又称间充质疗法或者间皮注射疗法,由法国医师Pistor[1]于1952年首先提出.早在1987年这种疗法已被法国医学会正式认可,作为一种民间传统医疗手段而问世.这种疗法其实是指向中胚层,也就是皮下或者肌肉、关节等部位(广义的概念也包括皮内)注射各种药物或其他物质以期取得一定的效果,是一种投药的方式.
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“白富美驾到”--口腔专科信息化发展潜力巨大
“牙疼不是病，疼起来要了命”，一句俗语似乎体现了民间传统中对口腔医学既轻视又依赖的吊诡态度。相对来说，发达国家对口腔医学的态度更加严肃，二战结束之后，中产阶级家庭有自己固定的口腔医生成为惯例，人的一生中完整的健康档案首先是个人的牙科病历。
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女性应多吃的“怪味”食物
有些味道“怪异”的食物，比如榴莲、香椿等，会让许多人“不堪入鼻”……其实，很多怪味食物可以呵护女性健康。
榴莲能缓解痛经榴莲性热，可以活血散寒，缓解痛经，特别适合受痛经困扰的女性食用；它还能改善腹部寒凉的症状，促进体温上升，是寒性体质者的理想补品；另外，用榴莲的果壳和猪骨头一起煮汤也是民间传统的食疗秘方。榴莲虽然好处多多，却不能一次吃太多，否则容易导致身体燥热，还会因肠胃无法完全吸收而引起“上火”。在吃榴莲的同时，不妨喝些淡盐水，或吃些水分较多的水果来平衡，比如梨、西瓜等，可以很好地消除燥热。榴莲的好搭档是被称为“水果皇后”的山竹，它能够降伏榴莲的火气，保护身体不受损害。 -
集秀贯锦刺潞绣
刺绣是中国民间传统手工艺之一,在中国至少有两三千年历史.古代称刺绣为针绣,是用绣针引彩线,将设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺.古代称其为"黹"、"针黹".因刺绣多为妇女所作,故属于"女红"的一个重要部分.据《尚书》载,远在四千多年前的章服制度,就规定"衣画而裳绣".至周代,有"绣缋共职"的记载.
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端午习俗与人体健康
端午节是我国民间传统的三大节日之一,与春节、中秋二节齐名,史书上也有称"端阳节"、"重午节"的.民俗中围绕端午节的活动很多,竞龙舟、吃粽子、涂雄黄、插艾虎、渍菖蒲……现在看来,其大多数内容与夏日健身防病有关.
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重阳与菊花
农历九月九日是我国民间传统的佳节--重阳节.我国古代以九为阳数,九月九日有两个九相重,所以,俗称为重阳或重九.
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社区居民对食疗知识的认知及需求调查
当前世界卫生组织认为医疗卫生服务必须贯彻"社区化"的原则,社区护理强调以居民整体健康维护与促进作为方向的长期负责式护理[1].而食疗是在营养学、中医饮食起居护理、民间传统食疗验方等理论指导下,根据居民的体重、年龄、健康状况、病史等不同情况制定出适合本人的饮食治疗方法,以达到防病治病、益身保健的目的,为完善社区医疗保健、老年健康指导、慢性病和伤残康复等提供价廉、便捷、有效的医疗护理手段.
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草鱼胆中毒患者抢救及护理体会
民间传统有用鱼胆来治疗慢性支气管炎、高血压、眼病、鼻衄等.本文10例患者均来自农村,文化层次较低,听说食用淡水鱼鱼胆能治疗各种疾病,故此吞服草鱼胆1～3个,1～2 h后出现腹痛、恶心、呕吐,尿少甚至无尿,在当地卫生院抢救治疗,因出现急性肾功能衰竭,病情加重,遂来我院就诊.经护肝、护肾、利尿及血液透析/腹膜透析,10例均治愈出院.现将护理体会报道如下.
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食用药膳不可随意
药膳,顾名思义即饮食中添加一定量的中药材,经过一定的烹调而成的膳食.药膳是中医临床治疗中常用的一种辅助疗法,也是民间传统的强身健体的一种自我保健养生方法,对病体的康复和促进身体健康,增强机体抵抗力都很有好处.
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诗意重阳节
"岁岁重阳,今又重阳".重阳节,是我国民间传统节日,自古撩拨着诗人的情愫,不惜花费笔墨,或感怀,或抒情,写下了不少描写重阳的诗篇,构成了诗坛上一道亮丽的风景线."九日天气晴,登高无秋云".重阳时节,秋高气爽,登高环顾,心旷神怡,诗人们于是借景抒情,吟咏不绝,唐代李白在58岁那年的重阳节,还登上了巫山,并写下了"飞步凌绝顶,极目无纤烟"的诗句.杜甫晚年疾病缠身,但重阳登高的兴致依旧,正如他在《九月》诗中写道:"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台."唐代刘长卿的"九日登高望,苍苍远树低,人烟湖草裹,山翠县楼西",将重阳登高,饱览美好山川的情景描绘得惟妙惟肖.刘禹锡的《九日登高》诗:"世路山河险,君门烟露深.
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中秋节赏中秋联
农历八月十五,是我国民间传统节日——中秋节.有不少嵌有"中秋"两字的对联,在中秋节品赏"中秋"联,别有一番情趣.如:相传,明末小说批点家金圣叹一日到金山寺闲游,寺内长老出一上联:"半夜二更半."向金圣叹讨教下联,金苦思不得下联.直至几年后的一个中秋节,金圣叹赏月色,品月饼时,灵感顿发,续了长老的对题,下联云:"中秋八月中."上下对仗严丝合缝,自然巧妙,堪称妙对.
