首页 > 文献资料
-
求雨不如人造雨
对气象神的崇拜,是几千年来科学不发达情况下"靠天吃饭"思想的产物.与农业关系密切的是雨,受人们崇拜的就是雨神和与降雨有关的风、雷、闪电之神了.自秦始,国家为雨神建庙,各地也争相效仿.雷神亦被各地敬奉,以广东雷州半岛的雷神庙为有名.
-
名人爱喝的养生汤
据说,在古希腊奥林匹克运动会上,每个参赛者都带着一头山羊或小牛到宙斯神庙中去,先放在宙斯祭坛上祭告一番,然后按照传统的仪式宰杀掉,并放在一口大锅中煮,煮熟的肉与非参赛者一起分而食之,但汤却留下来给运动员喝,以增强体力,说明在那个时候,人们已经知道在煮熟的食物中,汤的营养为丰富这个道理.
-
生命之问
亘古以来,人们就开始探索大自然和宇宙的秘密.大诗人屈原曾写<天问>篇,向宇宙、大自然提出150多个问题.近代世界,人们也不断探索自然、宇宙的奥秘以及人与自然的关系.后人们开始认识自己.古希腊的德尔菲神庙上刻着醒目大字:"认识你自己".大哲学家苏格拉底说:"世界难认识的是自己."认识自己首先要认识生命.回首人生历程,看纷纭世界、苍茫人海,生老病死、喜怒哀乐、人生百态…无不是生命在演绎一切.
-
天边飘来咖喱味
印象中的印度是一片乐土,因为在电影中,那里的人们总是载歌载舞.既是夜总会又是神庙,既是马戏团又是音乐厅,既是咖喱店又是诗歌研讨会的现场--这就是人们对于印度电影的精妙论述.
-
走进西藏“古格王国”
我们且不去看那壁立万丈的雪山,绵延起伏的高原,纵横交错的河流,一碧如洗的湖泊;还有那庄严肃穆的神庙,虔诚笃信的佛教徒在朝圣的路上,五体投地地匍匐着前行,仅让我们跟随着鱼儿和他的朋友,沿着西藏大北线,一同走进“古格王国”.啊,古格,巍峨的王朝城堡,昔时的金戈铁马、金碧辉煌哪里去了?眼前这依山叠砌的洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、王宫已成废墟,但气势恢宏,巍峨壮观,遗韵峥嵘.1300年前,偏居于此700载的吐蕃一夜之间落寞,给后世留下一个不解之谜.人们啊,会想什么?
-
花为友人长寿
去柯桥“大香林风景区”时，走进了一座“花神庙”，原来花神与美女是一体的：一月为梅花，花神是梅妃；二月为杏花，花神是杨贵妃；三月为桃花，花神是太息夫人；四月为牡丹花，花神是丽妃；五月为石榴花，花神是卫子夫；六月为荷花，花神是西施；七月为葵花，花神是李夫人；八月为桂花，花神是嫦娥；九月为菊花，花神是貂蝉；十月为芙蓉花，花神是花蕊夫人；十一月为山茶花，花神是王昭君；十二月为水仙花，花神是宓妃（洛神）。
-
国外医院的产生与发展
医院是人类为解除病痛折磨而设置的疗伤所,是承载着希望的救难营.公元前3世纪、4世纪,当身患疾病虔诚的人们来到希腊埃皮达鲁斯(Epidaurus)阿斯克勒庇俄斯(Aesculapius)神庙,在那里伏席而卧,祈求在梦中得到神的帮助从而治愈疾病[1]时,寺庙即满足了人们对医院的需求,可以说这是医院的雏形.
-
有毒气体突袭校园400多人同时中毒
2007年4月16日上午9点半左右,贵州省息烽县小寨坝镇黑神庙中学和黑神庙小学的450多名师生和附近部分居民,同时出现了头痛、头昏、呼吸困难中毒症状,并且先后住进了医院.
-
正确评估自己
在古希腊戴尔菲城的一座神庙里,镌刻着著名哲学家苏格拉底的一句名言:认识自己.人总有不足与缺点,不管在生活中取得了多少成功,都要记住必定会有失败.不要过高地把自己定位于无所不能.否则遇到挫折,情绪就会低落.也不要过低的看待自己,要自信地面对人生.
-
性爱的国际视野
印度式:软骨神功虔诚做爱中国式的性姿势总是让女性处于较卑微的地位,而在印度式的性爱中,他们认为女上位是一种非常虔诚的姿势.在印度式姿势里,被公认值得学习的是"立姿",即女性站立往后仰,并用手臂攀住腿部,然后男性从前方进入.另外一种方式则是女性用一脚站立,另外一只脚盘到腰间,据说这种姿势是印度神庙里的女孩从小接受训练才有办法做到,一般人好不要轻易尝试.
-
CD4+CD25+调节性T细胞与儿科疾病
古希腊特尔斐阿波罗神庙上镌刻着一句铭言:Gnothi Seauton(英文为know thyself)即"认识自己"."认识自己"已成为免疫学家广为认可的定律:机体免疫系统首先必须识别自身的抗原,产生无反应性,再针对外来抗原产生免疫应答,即"识别自身,排斥异己".
