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思考中医还是糟蹋、诬蔑、谬说中医?--评刘力红著《思考中医》
近,一位朋友以<思考中医>见赠,且曰:此书不但畅销而且作者一举成为与某老并列的中医名家,有关学界一片叫好之声.闻听此言,心中甚喜.
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读《思考中医》之启示
近来中医界盛传着一本书--<思考中医>,此为广西中医学院的刘力红博士所著.笔者认真研读后,感触良多,主要体会有以下几个方面:
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现代化家家吹空调伤阳气人人亚健康
编前:李可老中医被人称为大医.他在缺医少药的山西乡村行医五十多年,内外妇儿,急症危重症病人都看,积累了大量临床经验,治愈了大批被宣判死刑的危重病人.<思考中医>的作者刘力红博士拜他为师,国医大师邓铁涛赞誉他为"中医的脊梁".
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读《思考中医》启迪健康智慧
作为一个热爱中医的发烧友,笔者对中医可谓很有兴趣,但知之甚少.社会上也曾经一度对中医的否定声不绝于耳,但是我坚信中医的理论是科学的,中医治病的实践经历了几千年,曾经对国人的健康做出过无可替代的巨大贡献,现在仍然具有强大的生命力,在保护国人健康方面发挥着十分重要的作用.值得欣慰的是,现在重视中医的势头已经悄然兴起.
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思考中医:中药有望缩短慢性阻塞性肺疾病的住院疗程
大学毕业后我被分在建德市中医院住院部工作,虽然是学校里的刻板中医出身,但是病房里忙碌的工作环境使人无暇顾及中医药的诊疗,直至考到建德市第二人民医院中医科,才开始有更多的时间和精力来思考中医。接下来简单跟大家分享下我的一个病例。
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科学的发展需要人文精神——致《中医药通报》编辑部的一封信
中医药通报编辑部:去年8月与贵刊文蓉主任南通一见,别来无恙.贵刊数封约稿信皆收到,亦一直放在心上,只是诸事缠绕,难于静心写作.另外就是怕原有的一些东西不一定符合贵刊的体例要求和内容要求.我是比较闲散的人,喜欢兴之所致言之所致,<思考中医>就是这样出来的.亦担心太闲散的东西会有辱贵刊,这点还请谅解.
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四个"包围"与蜻蜓点水--《南怀谨先生侧记》读后有感
2002年6月,笔者应邀到广西中医学院第一临床医学院进行为期一周的讲学.临离南宁时,刘力红博士(<思考中医>的作者)送我两种计3本书,其中1本就是刘雨虹女士的<南怀谨先生侧记>.书中介绍了南先生在全球推动儿童读经的详情.在此之前的两年多,我即开始关注儿童读经.因为2000年4月21日的<参考消息>转载了2000年4月17日香港<亚洲周刊>记者祝家华<寻回古典智慧开拓中华未来>访谈报告.报告中记述了儿童读经运动的创始人、推动者王财贵教授.王教授任职于台湾台中师范学院语文教育系.他十七、八岁时觉得自己的语言程度不够好,上了大学则觉得修养、智慧不足,因此反省教育问题.他从古书中了解到古人、大学者,他们都是在3岁至8岁背诵古书经书,这给他很大启发.1971年他在国小教书时就开始儿童读经实验.通过在4个孩子身上实验,证明他们语言能力提高了,人格健全,考试成绩更进步.王教授认为这是性情、文化、智慧的教育,也是人文教育.并认为,科学的知识教育要先理解,但人文,尤其是语文的教育主要在背诵,孩子会慢慢了解,引起文化发酵.1994年,王教授正式向台湾社会推广儿童读经,由初1000人发展到2000年的100万人.1997年,香港国际文教基金会主席、学者南怀谨正式将儿童读经纳入他所领导的基金会的日常工作.本文将南老对儿童读经的基本做法概括为四个"包围".
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要重视中医经典
[编者按]近,在中医圈里悄然流行起了一本叫作<思考中医>的书,该书洋洋三十余万字,高举着"尊重经典,学习经典"的旗帜,将其对当今中医现状的思考以及十多年来研习<伤寒论>及从师的体悟,用通俗、有趣的语言娓娓道来,将读者引领入了中医经典的瑰奇世界.
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揭开中医的神秘面纱(3)——用现代医学及现代科学方法研究中医
(接上期)四、用现代医学及现代科学技术研究中医铁杆中医博士刘力红在《思考中医》里说道:学西医整个世界的科技在帮你,现代物理学帮助你,现代化学帮助你,现代生物学更加帮助你.而学中医没有人帮助你,相反,都在为难你,给你挑刺,所以要学好中医,特别是要在现代学好中医,那真是不容易,因为它理论与实践之间缺乏一个科学技术作桥梁.
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取象比类--关于《思考中医》的思考之三(续二)
取象比类作为中医学重要的思维方法,在<思考中医>中得到了大量的应用,增强了其趣味性和可读性,其中虽不乏妙论,但大量的比附无疑降低了该书的科学性.对取象比类方法在中医学中的应用,应区分类比推导与类比说理之不同,并采用辩证的、历史的态度来正确看待,且不可不加分析地一味滥用.
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医者意也--关于《思考中医》的思考之二(续一)
<思考中医>十分重视直觉在中医学习和临床实践中的作用,突出了中医思维的特点,古代医家将此概括为"医者,意也".中医直觉思维与实践经验思维密切相关,虽有创新的作用,但又具有或然性、笼统模糊性、臆测性的特点,缺乏精确性.直觉的结论须经过实践的检验和理性的分析,否则只会造成谬误.
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道法自然——关于《思考中医》的思考之一
"道法自然"是老子提出的著名论题,强调人道应同天道一样,顺乎万物之自然,遵从事物发展的必然趋势."道法自然"的观点促进了中医时间医学思想的形成,<思考中医>一书也始终贯穿了这一思想.但如果把自然等同于自然界来认识人与自然的关系,则很容易陷入董仲舒所提倡的天人相应论的泥潭,<思考中医>一书也未能避免.
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读《思考中医》随感
<思考中医>一书,副题为"对自然与生命的时间解读",刘力红著,广西师范大学出版社2003年12月第2版,2004年第3次印刷,35万字.<中国中医药报>曾选载其部分内容,连续刊出,引起了业内人士的关注.