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古代老人养生十法
我国传统养生保健方法当中,有许多适合老人锻炼保养身体,延年益寿的方法.这些方法都是历代养生长寿实践经验的总结,直到今日仍然值得人们借鉴.宋代有位叫陈直的养生家,他写了一本养生学名著《养老奉亲书》,书中搜集了宋代以前许多长寿经验和养生方法.其中一篇叫《述齐斋十乐》的文章,说的就是老人十种养生保健方法:读义理书、学法帖字、澄心静坐、益友清谈、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋.这说明早在宋代以前,我国对老人保健养生已有很丰富的经验.当然时代不同了,有些方法不一定合乎现代生活状况,但基本精神对人们仍然合适,现就把这十种方法介绍如下:
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浅议医院文化建设与中国传统文化的基本精神
医院文化建设是近年来医院管理方面的热点话题,本文主要对中国传统文化基本精神进行概括的分析,提出在医院文化建设的同时要注重从传统文化中汲取营养,不断提高人的品德修养,倡导全面的"以人为本",努力打造"学习型团队",促进医院文化建设的健康和可持续发展.
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新型农村合作医疗试点宣传工作的五要素
新型农村合作医疗试点工作开展以来,宣传动员上暴露出一些不足,主要是:宣传教育和思想发动工作不深入,有些干部对新型农村合作医疗一知半解,农民糊里糊涂.这些问题的产生,有农民认识局限,缺乏大病风险意识、忧患意识和互助共济意识,也有干部工作作风不实,凭老观念、土办法去解决试点中遇到的新问题的一面.但关键的,是对中央建立新型农村合作医疗制度的现实背景和基本精神领会不透.这些薄弱环节如不解决,势必影响下一步的农村合作医疗试点工作.
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21世纪初期我国农村初级卫生保健发展的指导思想与目标要求
1指导思想以邓小平理论为指导,根据<中共中央国务院关于卫生改革与发展的决定>和<中共中央关于农业和农村工作若干重大问题的决定>的基本精神,坚持社会主义初级阶段基本国情,实事求是、因地制宜,在继续抓好农村的基本卫生问题的基础上,不断发展和丰富"人人享有卫生保健"的内涵,努力为我国21世纪初期农村初级卫生保健创造一个适宜的发展环境.
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美国时尚在生活中增加体能
"寓健身于日常生活之中",这个健身理念在美国已蔚然成风.其基本精神是,不必去搞什么太大的健身运动,但要选择一个适合自己情况的健身运动目标.也不必拿出特别的时间,只要不放过日常生活中增加体力的机会.根据多数人的体会这一健身运动的目标应分为高、中、低三个等级来逐渐实行.这里,先向广大读者介绍其中的前二项.并按不同目标提出进行运动锻炼的基本要求.
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《伤寒杂病论》的辨证方法研究
祖国医学辨证论治的基本理论奠基于《内经》.汉代张仲景"勤求古训,博采众方",将理论与实践结合起来,著成<伤寒杂病论>一书,体现了理法方药完整的体系,成为中医辨证论治的典范.宋·郭雍说:"仲景规矩准绳明备,足为百世之师."近代医家也都公认,这部朽著作奠定了中医辨证论治的基础,构成了比较完整的辨证论治思想体系,是辨证论治的大经大法.此书的基本精神可概括为两方面:一是关于辨证规律;一是关于论治法则.
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高强:"十一五"期间健全卫生法制,坚持依法行政
明确十六届五中全会对卫生工作的要求十六届五中全会审议通过的<中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议>指出:"我们一定要有高度的历史责任感、强烈的忧患意识和宽广的世界眼光,立足科学发展,着力自主创新,完善体制机制,促进社会和谐,全面提高我国的综合国力、国际竞争力和抗风险能力,奋力把中国特色社会主义事业推向前进".这段话精辟地概括了<建议>的基本精神,明确了抓住机遇、加快发展的任务,回答了如何发展、靠什么发展和为什么发展的问题.联系到卫生工作的实际,有如下几个重要问题需要我们深入思考:
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"和"的追寻
三千多年前,当文明的曙光为东方古老的中国洒上一片淡淡的金色,刚刚告别结绳而识的先人们就在青铜器、龟甲上雕刻了"和"字.自此,金文、甲骨文中的"和"就与中国的历史一同呼吸,书写了博大精深华夏文明的基本精神,筑构了中国人的精神家园,它是中国人对世界的特殊贡献,也是管理者所追寻的理想之鹄的.
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龙年希冀
2012年壬辰龙年带着新的希冀如期而至,新年肇始,我们对未来充满了憧憬和希望.龙的形象是我们的祖先在文明始端和合成"诸夏"的过程中融合而成的,是中国人心目中不可撼动的图腾.它栩栩如生,在飞腾变化之中呈现出优美和谐的身姿,而龙所展示的"和"也构成中国文化的基本精神,这就是"和谐",它成为中国人对世界的特殊贡献.龙的形象与其说是中国人创造之才的体现,毋宁说是民族文化,心理,精神,思维的综合反映.
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新型农村合作医疗制度法制建设探讨
新农合制度是由政府组织、引导、支持，农民自愿参加，个人、集体和政府多方筹资，以大病统筹为主的农民医疗互助共济制度，是医疗保障体系的重要组成部分，是事关民生和社会稳定的大事［1］。经过近十年的实施，取得了显著的成效，但问题也逐渐暴露出来，尤其是新农合法制建设滞后的矛盾日益凸显。如何从实践中找出新农合制度存在的问题和对策，依据卫生工作实际和法治的基本精神，尽快制定新农合法律、法规，是当前新农合制度持续健康发展的迫切任务。
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引入实践教学环节,探索医学伦理学教学新模式
为提高"医学伦理学"教学实效性,近年来我们在精练课堂教学的基础上,引入实践教学环节,让学生在自主研究性学习和实践中,加深对医学伦理学基本理论的理解,提早感受医学职业道德的基本精神,体会医学的社会价值和医学生的社会责任感,发展实践能力、创新能力和社会沟通能力,由此形成"课堂教学、社会实践、研究性自主学习"三位一体的医学伦理学教学新模式.
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亮出医学工程的锋芒访解放军总医院医学保障部主任周丹
"上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道."解放军总医院(即301医院)医学保障部主任周丹很欣赏老子处世哲学中"水"的品格,即一个人的行为应该像水一样,善于自处而甘居下地心地要像水一样善于容纳百川而深沉渊默;做事要像水一样无所不及而又无所不能;行动要像水一样善于把握时机适时而动,还要加上水的基本精神--利万物而不争.
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得失之间何去何从
广东省药品交易规则(下称“广东新规”)基本精神是将药品集中采购从“政府主导”转变为“政府主导、市场运作”.在做法上,借鉴重庆经验,建立第三方电子交易平台,打造“在线竞价、在线交易、在线支付、在线融资、在线监管”的药品交易新模式,试图通过网上竞价措施,放开药品采购市场,达到降低药品价格的目标.按照药品采购的基本原则和经济规律,广东新规可谓有得有失,具体效果有待观察.
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人文关怀是基层医院护士管理的关键
农村医院护士担负着保存生命,减轻痛苦,为人民健康保驾护航的任务,然而他们却面临来自社会、工作单位和家庭等方面的诸多问题,很大程度上影响了护理质量的提高.此类问题的解决需要社会各方的共同参与,在通过管理途径上改善此问题时人关怀人应成为管理活动中贯穿始终的基本精神.
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《内经》文化内涵解析(续完)
(上接第1期)防治疾病的实践方式1.防病的方式--"不治已病治未病"中国传统文化以及古代哲学,其基本精神就是对生命的关怀.<内经>162篇把养生置于<素问>之首,是寓于深意的.
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学习研究WTO规则加快医院建设与发展
我国已加入WTO,认真学习研究WTO相关规则对我国医疗卫生服务的影响,是一个十分重要而又非常迫切的现实问题.笔者认为应从以下几方面入手:一是认真学习研究从关贸总协定(GATT.1947)到世界贸易组织(WTO.1994)近50年的历史,通过了解WTO创立原则、发展脉络、基本职能等几个方面内容,把握WTO的基本精神和全貌.
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应对入世、迎接挑战
一、WTO与医疗卫生服务"狼来了!"在中国即将加入WT0的时候,许多人都发出了这样的惊叹.口腔医疗卫生的形势也不例外.据报道:1999年11月15日中美谈判达成"中国服务贸易承诺减让表",我国卫生服务部门已经承诺开放医疗和牙科服务两个部门.虽然现在还不清楚开放的具体细节,但WT0的基本精神就是"公开、公正、公平",这就意味着口腔服务市场将面临着剧烈的竞争,许多来自上级部门的保护措施将逐渐消失,不复存在.
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临床职业伦理价值及其实践应用
1临床职业伦理价值与临床医学伦理学美国医生詹姆士.F.仲内教授认为:医生在诊疗时应把"为病人至诚至善地工作"作为医生伦理的基本标准,同时也作为一种职业伦理的基本精神而践诺.在当今临床实践中,除了成功的喜悦外,医生也经常遭遇临床职业伦理价值冲突和医患关系的种种纠葛,这些冲突与纠葛的际遇,时而引发医患间对医疗投入增加但医疗效果不理想所产生的尴尬,凭添医患两者对医学及其经济的"热潮"与发展同职业伦理的实际冷遇与荒芜的惆怅及困惑.
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温病学理论在肺癌辨证论治中的意义探讨
肺癌是临床常见的肺部原发性恶性肿瘤，目前临床治疗方法主要有手术、放化疗、靶向药物、生物治疗、中医中药综合治疗等，大量临床研究表明中医药在减毒增效、手术辅助、改善临床症状、提高生活质量等方面疗效显著。基于肺癌的发病特点，笔者认为，中医药治疗肺癌，应坚持辨证论治的基本精神，充分发挥中医理论的指导作用，其中温病学理论在肺癌的辨治中具有重要的指导意义。
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社区基本公共卫生服务项目经费的管理与使用
1绪论1978年9月，WHO（World Health Organization）在Alma-Ata 举办基层健康照护国际研讨会（The International Conference on Primary Health Care），会中表达了世界各国政府、健康工作者及社区保护并促进全球人民健康的行动需求，并发表了著名的Alma-Ata 宣言；该宣言将会议结论归纳十点，其中之一为：基层健康照护是必要的健康义务，奠基于实务、科学和社会可接受的方法与技术；在社区中，对个人和家庭具有可近性，其基本精神是激发社区居民的自觉及自我信赖。由此可见，社区导向的基本公共卫生服务是世界各国的发展趋势。
