小剂量果导及普瑞博思联合治疗顽固性便秘

顽固性功能性便秘传统治疗多采用较大剂量泻剂,但终因存在效差,易腹泻,大便失禁等特点而为病人不易接受.近年来,笔者采用小剂量果导及普瑞博思联合治疗顽固性功能性便秘,取得满意疗效,现报告如下:

华佗与麻沸散

据《后汉书·华佗传》记载:"若疾发结于内,针药所不及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚."华佗发明麻沸散,并将其用于外科手术的故事早已家喻户晓,但是很少有人继续追问,麻沸散到底是什么药?除了麻沸散,古代还有其它的麻醉药吗?麻沸散到底是什么?因《后汉书》没有详细记载麻沸散的药物组成与使用方法,使其配方成了千古之谜.民国初期,一本名为《华佗神医秘传》的书籍出版,记载了"麻沸散方",即"羊踯躅3钱、茉莉花根1钱、当归1两、菖蒲3分,水煎服一碗".经考证,学界认为这本《华佗神医秘传》是伪书,其所载"麻沸散方"的配方经核实明显出自于清代赵学敏的《串雅内外编》.

为养生支招的名流大家

陆游养生"煨双梨"铁裆功"是古养生家秘传的保健功,它能强身健体、益气固精、延年益寿,至今仍为许多养生爱好者常练.其方法之一就是按摩两个睾丸.南宋著名诗人陆游不仅吟诗作赋、从戎抗敌,而且还是很有见地的养生家.他在<剑南诗稿>中曾写道:"人生若要常无事,两颗梨须手自煨.""两颗梨"即男性的两个睾丸.两手搓热,才能去"煨".

蓝晟:太极化的推广者

蓝晟师父,曾随当代文武双修贤达王壮弘、铁恩方等释道儒太极中医诸名家学习中华文化及八卦走转,王氏水性太极拳、杨健侯秘传内功太极拳等,亦得到当代武松何广位(赤手空拳捉豹230只的传奇人物,寿至100岁)、三皇炮捶拳掌门人袁敬泉(寿至103岁)等前辈的亲自指点.

三种八段锦三种周天--古今八段锦真谛之完全揭秘

八段锦不是一般的体操,亦非以导引为主的气功,实乃丹道南宋之祖张伯端所言的"始于有无人识"之丹道下手秘法!八段锦有站式、坐式及秘传三种,现将这三种八段锦与武术、养生之联系阐述于下:

骨伤用药歌药物作用新解

用药歌是少林寺秘传内外损伤主方,是少林治伤方药的基础,出自异远真人的<跌损妙方>.<跌损妙方>是明代以前骨伤用药的经验总结,四百年来,用药歌是骨伤临床行之有效的用药,经久不衰.现将妙方组成的25味药的作用探讨如下:

冰片促秦皮甲素透过兔角膜上皮细胞实验研究

眼科外用药中使用冰片,历史悠久,应用广泛.从对<银海精微>、<审视瑶函>、<秘传眼科龙木论>等眼科专著的统计看,冰片在眼科外用方剂中的出现率为55.7% .现代药理实验证实冰片外用时,具有抗菌抗炎作用;在口服后,能促进其他药物透过血脑屏障进入大脑.

试谈中医传统疗法对恶性肿瘤的治疗作用

恶性肿瘤即所谓的"癌症",是近代医学新名词,西医对其认识仅四十余年,而中医早在二三千年前就认识了癌.<三国志>载曹操头病如裂之状与现代晚期癌症完全相似."华佗神医秘传"中有"乳岩"的记载."岩"反复连结,根深蒂固虽在表皮连生内脏,内生者连及毛皮等是妇人之疾.<疡科大全>对皮肤癌亦有记载.因此,对癌的治疗的研究离不开中国传统医学.

三朝宫廷秘传壮阳方

快乐“驴友”

从美丽富饶的乌苏里江,到天涯海角的海南三亚;从神秘传奇的布达拉宫,到海滨之城威海,只要是和风景与休闲有关的城市,大都留下了她探寻的脚步.虽然没有三毛那样惯于流浪的情结,但她却对不同城市的风土人情有着不一样的认知与期待.她,就是洛阳芝林大药房的店长梁真真.

洗眼法

我在林信彦编著的<秘传不老回春法>一书中看到"洗眼法".读后,觉得此法简单易行,有可操作性,安全性高,没有副作用.

佛家良方益养生

佛门僧侣,素有"苦行僧"之称,他们生活虽清苦,但长寿者比比皆是.究其原因,除了清心寡欲外,还在于佛家从古到今积累了一套独特的祛病健身良方.近年来,日本学者进行了深入调查研究,将佛家治病方法编写成一本《佛门秘传除病健身法》,很受读者欢迎.该书中所列秘方大多为常用食物,疗效显著,简便易行.现选其精华部分介绍如下:

《邱祖秘传小周天歌诀》注解

邱祖即全真道龙门派的创始人邱处机(1148-1227),字通密,登州栖霞人.是道教全真北七真之一,师承王重阳.<小周天歌诀>是他的一首丹诀力作,用通俗语言阐述了丹道功夫中百日筑基的丹诀隐秘.对于道教静功的修炼者而言是极具指导意义的.

玄元内丹功

玄元内丹功是道家历代秘传的修身养性、强身健体的秘诀法术。宗旨是内炼三宝精气神、动静双修性命功。该功分三功六法。三功：动功玄元功八节，静功内丹功八段，自我祛邪内省功。六法：强化外气训练法，外气导引致动法，封穴法。点穴疗法、采气法、手遥诊感应法。该功锻炼以通玄益智养神，实元状体强身，玄为天、上，在人则为神、为阳、为火。元为地、下。在人则为气、为阴、为水，两者一上一下。阴阳相互阻隔。常人不懂修炼之法，故精气下流，而致元气亏虚。心神外越而致神疲意散。所以水火各背。神气不得相融，阴阳不得凝结，尤如夫妻隔河相望而不能调和，是故常人未老而先衰，百病皆生，善养生者必欲使玄元交合，水火互济，阴阳匹配，神气相融，而达精足气充、神全之境，三宝充足，内丹呈象、可脱病魔苦难之身，得金刚不坏健康之躯。故师云：若晓此玄玄外法。便是长生物外人，以言诚实也。

佛家食疗奇方

佛门僧侣,素有"苦行僧"之称,他们生活虽清苦,但长寿者比比皆是.究其原因,除了清心寡欲外,还在于佛家从古到今积累了一套独特的祛病健身良方.近来,日本学者经过深入调查研究,将佛家治疗方法编写成一本<佛门秘传除病健身法>,很受读者欢迎.现选其精华部分介绍如下.

五子衍宗丸——宫廷秘传壮阳药

五子衍宗丸是治疗阳痿不育、遗精早泄等肾虚精亏病症的名方.在此方中,五种主要药物的名字里均有一个"子"字,故方名为"五子".据史料记载,五子衍宗丸原本叫做五子守仙方,是张果献给唐玄宗的一首补益秘方.

佛门的治病养生秘方五则

佛门僧侣的生活虽然清苦,但长寿者却比比皆是.究其原因,除了他们能够清心寡欲、晨昏进行修定之外,还与其拥有独特的除病养生秘方有很大的关系.日本学者在对佛学进行深入的调查研究后,将佛教的治病养生方法编写成了畅销书《佛门秘传除病健身法》.

神秘的『兜肾囊』保健功

"兜肾囊"是我国古代养生学家秘传的保健功.南宋著名爱国诗人陆游,虽然一生历经忧患,可老时还身体健壮,耳目聪明,享有85岁高寿,这主要得益于他谙熟各种养生之道.他在<剑南诗>中写道:"人生若要常无事,两颗梨须手自煨."两颗梨即指两个睾丸,两手搓热后"煨"之,指的就是"兜肾囊",又称"固精法".

读《伤科补要*至险之证不治论》的体会

清代医家钱秀昌，于1808年所著的《伤科补要》系撷取《正骨心法》的精义结合师授秘传及自身的经验而成。通读全书，对卷二治伤的第四则“至险之证不治论，印象颇为深刻，该段论述伤科的“至险之证”，按其预后可归为“不治”，“难治”，“可治”三类，另有“八忌”，“五绝”，“十不治之证”等已“不必用药”的诸证论述。1　“至险之证不治论”的特点1.1　强调辨证，尤重气血　该段论述重点并不在治疗，而在于临证根据对受伤部位与损伤程度进行辨证，从而来判断预后转归。如“天柱骨断，额冷脉绝者，死”；“脚底之色蜡黄者，难治”，又如“凡人血随气转，气顺则血顺，气逆则血逆，塞则气闭，逆则上冲”……由此可见，损伤可引起人体内部气血、脏腑、经络的功能紊乱，其中首当其冲的就是伤及气血。气血辨证是指导骨伤科诊治的关键，亦是钱氏“不治论”的主要辨证方法。

梁实秋喝茶秘法

梁实秋有一个别人不知道的特别饮茶法.他父辈有一位旗人朋友叫玉贵,精于茶饮,经常以一半香片和一半龙井混合起来冲泡,这种茶既有香片的浓馥,又有龙井的清苦甘甜.于是梁家也喜欢和仿效上了这种饮法.后来梁家就把这种混合茶叫作“玉贵”,列为秘传之物.