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"圣人无父":中国式生殖崇拜探源
在中国的古代神话中,存在许多只知母、不知父、"感天而生"的非凡人物,他们都有一位神性母亲,有一段神奇的诞生经历.如华胥踏巨人迹而生伏羲,安登感神龙而生神农,女枢感虹光而生颛顼,附宝见大电光绕北斗而生黄帝,女节接大星而生少昊,庆都遇赤龙而生尧,握登见大虹而生舜,修已吞神珠薏苡而生大禹,扶都见白气贯月而生汤等等,即所谓的"圣人无父".不仅汉族如此,其他民族也有类似的内容,如彝族认为自己的祖先是从葫芦里生出来的;苗族有先妣"生十二个蛋,其中的一个蛋生成人类"的传说;佤族的<葫芦的传说>中有"达杜在洪水后种葫芒,从葫芦里走出佤族、景颇族、傣族、汉族、拉祜族五兄弟";傈僳族的虎氏图腾族认为自己的祖先是一位姑娘与虎相遇而生育了虎氏族的传说,而荞氏族认为自己的祖先是一位女性吞食了荞子才生育了荞氏族等等.
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马克思、恩格斯论性爱、婚姻和家庭(续四)
在另一些民族中,新郎的朋友和亲属或请来参加婚礼的客人,在举行婚礼时,都可以提出古代遗传下来的对新娘的权利,新郎按次序是后的一个;在巴利阿里群岛和在非洲的奥及娄人中,在古时都是如此;而在阿比西尼亚的巴里人中,现在也还是如此.在另一些民族中,则由一个有公职的人,--部落或氏族的头目、酋长、萨满、祭司、诸侯或其他不管是什么头衔的人,代表公社行使对新娘的初夜权.
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我国早创“音乐疗法”
音乐治疗疾病,早在战国时期的《吕氏春秋》中就有一些记载了.音乐疗法,是指应用音乐艺术治疗疾病的方法.相传伏羲氏作瑟,女娲作笙簧,创乐曲和弹奏法,制定乐律.而应用音乐治疗疾病,早在战国时期的《吕氏春秋》中就有一些记载了.据《吕氏春秋·古乐》所载: "昔陶唐氏之始,阴多滞伏而湛积、水道壅塞不行其原,民气郁阏而滞著,筋骨瑟缩不迭,故作舞以宣导之."这一记载反映出相当于尧时的氏族公社末期,洪水为患,曾引起人们产生"筋骨瑟缩"之类的疾病.而人们则用"舞"来活动肢体以治疗这类疾病.可以推论,由于当时已有一些简单乐器产生,那么这种"舞"必然是在乐器的伴奏下进行的.可以认为这是我国人民应用音乐和舞蹈治疗疾病的早记载.
