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"脑为奇恒之府"理论的临床应用

周德生

摘要: <素问·五藏别论>记载:"余闻方士,或以脑髓为藏,或以肠胃不藏,或以为府,敢问更相反,皆自谓是".正由于这种学术争鸣,<内经>不以脑为脏,才确定了脑为奇恒之府.<素问·五藏别论>说:"脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府".本文试从临床角度对"脑为奇恒之府"理论进行了归纳.

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