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利玛窦文献资料
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王肯堂医事五则
王肯堂(约1552～1613),字字泰,号损庵、念西居士、郁冈斋主,是明代一位阅历多、学识广的学问家、医学家.其撰述涉及多方面,包括<律例笔释>、<(尚书)要旨>、<(论语)义府>、<五经义府>、<(洗冤录)笺释>、<六科证治准绳>、<医论>、<医镜>、<医辨>、<郁冈斋笔尘>、<古今医统正脉全书>等,诚为著作等身.兹略陈医事五则于后.
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“利玛窦规矩”与中医药交流
简述意大利耶稣会传教士利玛窦的生平和经历,入华后遵从中国风俗、潜心儒家思想、广交各地文人,所采用天主教儒学化的传教方式,世称“利玛窦规矩”.利氏在华二十多年的所见所闻,撰成的《利玛窦中国札记》,认为中医药简单有效,规律独到.1595年所著的《西国记法》,主张“脑主记忆”,对我国传统医学“心主神明”理论,产生重大冲击.
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晚明时代“脑主记忆”说的源流与传播
明末意大利耶稣会士利玛窦入华传教,用中文所著《西国记法》,提出“脑囊为记含之室”,推崇西方“脑主记忆”说.而我国文化历来主张“心主神明”,认为“心是记忆的主宰”.《西国记法》成书后的数十年里,随着与外国传教士接触日益密切,金声、方以智等晚明士人,逐渐接纳“脑主记忆”的观点,并使之流传、发展.
