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朱丹溪吐法探要
探讨朱丹澳吐法应用范畴和辨证用药经验,认为他运用吐法一是吐痰邪,二是吐中上二焦邪气,三是升提气机.在用药上他或用补气药,或用补血药,或用祛疾药,或是简单的探吐法,依病情轻重辨证用药,体现了他"攻击宜详审,正气须保护"的学术观点.
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《说文解字》“疾”“病”及其相关语词考
对疾病的不同称谓,代表了古人对疾病的不同认识,也往往能从中考察到古代“疾病史”的风貌.《说文解字》“疒”部与疾病相关的语词,共收102字,除“疒”“疾”“病”之外,余99字,内容丰富.有的释为“病也”、有的表示患病对象、有的表示疾病轻重程度、有的表示病因、有的表示治疗与病愈、有的表示疾病症状.这些语词从不同角度详尽地描述了疾病,体现出古人对疾病由浅入深的认识过程.
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《黄帝内经》“疾”与“病”的辨析及其意义
通过对<内经>"疾"、"病"意义的辨析,发现"疾"的用例符合<说文>"疾,病也"之释义,"病"的用例不支持<说文>"病,疾加也"的解释.进而探讨了<说文>"病,疾加也"的诠释条件,对古汉语界疾轻病重的观点提出了改正意见.由此提示:研究先秦两汉语言,不能忽视当时丰富的医籍词语.
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论甲骨文“疾”字
健康长寿,自远古以来就是人类的共同愿望.然而,各种疾病往往残酷地蹂躏人们的这种良好的愿望,使之变为痛苦的回忆.所以,远古以来人类在为生存作斗争的时候,必然地也会重视到疾病的问题.
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“徐疾”初探
“徐疾”之义,应视其所修饰内容而定,为复式补泻手法.若指提插捻转手法,或开阖补泻,或言气至或脉象,即当作快慢、重轻、徐缓与紧疾解;若云留针时间则当解作久暂.且无论其所指为何,皆当贯穿于针刺前、针刺中及针刺后的整个针刺过程.而“徐”“疾”作“快慢”解时当相对而言,并无定性的速度而言.当然,此论仅指针刺施术过程而言,临证时更应全面顾及理、法、方、穴、术这一全过程,选穴施术均应以准确辨证为前提,法随证立,方随法出,穴由方选,术依法施.
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《说文解字》"疾"解存疑
《说文解字》(简称《说文》)是我国第一部字典,东汉许慎所著.《说文》从分析汉字形体结构来解释字义,是研究东汉以前古籍和古文字学的重要依据."疾"、"病"是中医古籍中的常用词,《说文》释义:"疾,病也,从广矢声";"病,疾加也,从广丙声".[1]许慎认为:"疾"、"病"都指疾病,但"病"的程度比"疾"重;二者同属形声字.许慎《说文》"疾"、"病"的释义对后世影响很大,东汉以后诸家对"疾"、"病"的引伸义理解虽各有不同,但"病"比"疾"从程度上来说要"重",则基本沿用了许慎的说法.清代段玉裁更进一步解释说:"析言之则病为疾加,浑言之则疾亦病也".清朝以降我们看到的各类辞书也都是这样解析的.如:
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肝癌证候要素理论探讨
在临床实践与科学研究反复交融结合的过程中,湖北省中医院中医肝病研究所中医药辨治肝癌经历了从"毒"到"毒痰瘀"再到"毒痰瘀虚"的不同认知阶段,提出了"毒痰瘀虚"为原发性肝癌的证素特点.
