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斯宾诺莎文献资料
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话说“美”——兼及崇高的美学解读
美,据《说文解字》释,即甘也,从羊大,与善同义."羊",意为"驯顺":"大",意为"国土辽阔":"羊"与"大"结合起来,表示"国土辽阔、人民驯顺".由是,美之本义即为"地广民淳",引申义为"食物可口".美的美学定义为:人对自己的需求被满足时所产生的愉快反映,即对美感的反映.一如斯宾诺莎所说:"产生快感的叫做美,产生不快感的叫做丑."由此出发进行演绎,就可以对美进行合理分类,将自然美、社会美、形象美、相对美、朦胧美等等都归之于这一美学概念之下.
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上帝造的与人造的
我现在越来越喜欢使用类比这种思考方式，也越来越喜欢采用比喻的说法。我频繁使用上帝这个词，并不意味着我相信一个有人格的上帝，一个可以与人沟通的神。我只是采用了“上帝”这个比喻性的、拟人的说法。当然我也可以辩称，我所说的上帝是爱因斯坦或者斯宾诺莎的上帝，就是自然（规律）本身。比如我说：“上帝在造出人这种哺乳类动物的时候，没有让人喝牛那种哺乳类动物的奶。”这句话可以转述成：“大自然在演化出人类的时候，人类是不喝牛奶的。”“人喝牛奶，不是上帝的本意，而是人类自作主张”，可以转述为：“人喝牛奶，不是自然演化的结果，而是人类文化的产物。”进而，在生物圈的层面上，我还可以直接把“上帝”理解为“盖娅”。
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妒火岂能中烧?
斯宾诺莎在<伦理学>中说:"在嫉妒心重的人看来,没有比他人的不幸更能令他快乐,亦没有比他人的幸福,更能令他不安."
