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燥湿论文献资料
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中医燥湿认识源流及“燥湿论”首倡者辨
《内经》有“秋伤于湿”和燥应于秋不同记载.金元时期,刘完素补充了燥邪病机;王安道对《内经》的矛盾记载做了解释.清代,喻昌对《内经》“秋伤于湿”明确提出异议,引发了关于燥湿认识的争鸣;余国珮从天人相应规律论述燥湿的阴阳之性,阐述外感内伤皆以燥湿为本,论述了燥湿的病因、病机、诊法和药物的燥湿之性,实为倡“燥湿论”第1人;石寿棠承袭了余国骊的燥湿理论,并有新的发展.近代,有学者主张将燥湿与阴阳、表里、虚实、寒热并列为临床辨证的纲领.
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《医理》学术思想研究
本文探讨了新安医家余国佩所著<医理>的学术思想成就.<医理>显著的特点是首创以燥湿为纲,统领病因、诊断、治法、方药.提出需随时了解大运之变更、六气之纲领和致病因素,以此改变成方的配伍,发明前人所未备,应付痰病无穷之变化.医法立论易简而理赅,内伤从性命源头立论,外感独重燥湿为纲,察脉诊断须去繁从约等,所提多为发古人所未及.
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余国珮燥湿思想评介
余国珮,字振行.清代婺源县沱川人,国学生.据光绪八年<婺源县志>卷三十五<人物·义行>载:"余国珮……为人温恭沉静,中年弃儒习医,悟<参同契>而得医家三昧,名噪于时……著有<痘疹辨证>二卷、<燥湿论>一卷、<医案类编>四卷、<吴余合参>四卷、<金石医原>四卷、<医理>一卷,有抄本流传."现安徽中医学院图书馆藏有余国珮于咸丰元年(1851)著,蒋希原于宣统二年(1910)精抄本<医理>一卷;余国珮于同年著,刘祉纯抄本<婺源余先生医案>一卷(下简称<医案>).现就两书的主要学术思想作一初步研讨.
