三个女人

前世和今生:一个声音娇媚,一个声音急促,一个声音温和;一个是窈窕曲线的年轻女人,一个是高高瘦瘦的青年妇女,一个是矮矮胖胖的老太太;一个是生他孩子的妈妈,一个是生他的妈妈,一个是生他父亲的妈妈.是的,这三个女人就是妻子、母亲和奶奶.

血透的栀子花香

初夏时节,正是栀子花开的季节,满大街都弥漫着芬芳.每当下班后走在大街上,闻到这沁人心脾的花香,在简阳市人民医院血液透析室副护士长英的心里,都会飘过一丝难以言说的惆怅.

军医眼中的甲午轶事

学习工作多年,见惯了很多人与事,见多了不少大场面,已经很少有什么事情或场面能触动心弦,能留下深刻印象了.初看到这个作文命题,我当时立马想到的是2014年我随海军舰艇来到威海刘公岛的那个傍晚,军舰刚刚靠泊港口,我们从舱室出来走上甲板,顿时眼前一片开阔亮丽,满眼湛蓝,清晰的湛蓝,海天一色,海面延伸到目力不到之处,西天的晚霞正值灿烂,海上众多游艇留下的白浪正在翻滚.回望海岛,岛上的烈士纪念碑直刺苍穹,青天下满目苍翠,好一个太平盛世的美丽海岛!

协和我人生美的遇见

回到医院投入到紧张的工作已经一个月了,门诊仍然习惯性在签名前背杠,病房查房时耳边是老师分析病例熟悉的声音,好想念协和内分泌的老师们……这一年的学习,有艰辛和泪水,有轻松和欢笑,有罕见病的惊奇,更有诊断后的惊喜,有努力的付出,更有满满的收获.在协和我们收获了好多在其他地方都无法得到的宝贵财富.

丑小鸭长大了

《丑小鸭》是丹麦作家安徒生笔下的一篇传颂千古的童话寓言故事,主要讲述一只小天鹅的前半生,因为活在鸭群里,所以被视为长得"丑"是异类,而被一众小鸭子排斥,饱受欺凌.安徒生曾说明"丑小鸭"是他的生活写照,因为他的不少作品不为当代欣赏,甚至有人建议他放弃创作寓言故事,不过他仍然选择在众人抨击之下继续他的不朽创作,像丑小鸭一样寻找自己的新天地,终成为美丽雪白的天鹅.我以往较为把注意力集中在主角丑小鸭身上,往往忽略了其他动物角色,但自从遇见病人小朱之后,我便开始研读"欺凌文化",从单纯同情"受害者"丑小鸭的坎坷遭遇,尝试扩展到分析"旁观者"小鸭群的种种行为现象.

医学人文精神与敬畏生命教育

医学科技的发展日新月异,但医学需要人文精神却亘古不变.本文阐述医学模式的发展对医学人文精神的影响,并介绍几位医学宗师的医学人文精神,希望可以让正行走于医学之路的医者与医学生们能更充分地理解医学人文精神进而发"恻隐之心",带敬畏之情去"普救含灵之苦".

医务人员的必修课愤怒情绪管理

愤怒是人类的基本情绪,它与挫折、自尊心受伤和暴力行为紧密相连,是许多医疗场所医患冲突和暴力伤害的前兆.提高医务人员的愤怒情绪管理能力,对于有效预防医患冲突,保护医务人员的自身安全,创造和谐的就医环境至关重要.本文从愤怒识别、愤怒澄清、自身愤怒调节和患者愤怒管理四个方面提出了具体实用的愤怒管理策略.

医学人文精神和生命信念 回归的逻辑起点 ——基于当下医患关系的探讨

医疗科技与人文精神相辅相成,从未割裂.但由于医疗科技的强势遮蔽,医患关系的交易化,人文精神和生命信念日益被金钱反控.要消解医学人文精神的异化,实现生命意识的重新觉醒必须要切实维护好医患双方的利益基础,规约对医疗科技的过分依赖,以重塑医学人文精神和生命信念,促进医患关系和谐发展.

"细" "微"之处见精神

医学人文,已经成为人们探讨和构建和谐医患关系的一个必经且行之有效的途径.从单纯的"看病"到"看人",从对学术的探究到对人文的思考、生命的思考,中国的医学正在经历一场前所未有的变革.说到"医患关系",人们所能想到的关键词就是"紧张".目前,医和患的矛盾对立已经成为不可避免的冲突.在这样的大环境下,"医学人文精神"被提了出来,给医学注入更多的人文精神,增强医患间的相互尊重和理解,才能终达成统一与和谐.

"因果报应法则"与信念

说到"因果报应"我们会想到佛教,想到小时候老人的话……后来听到有人不相信"因果报应",再后来似乎不相信的人增加了,当然,社会道德下滑也越来越严重了.稻盛和夫说自己将"因果报应法则"作为信念,令我深思……

缺少人文精神的医生也许走得快但是走不远

人文是一门深奥的学科,更是医务人员终身的要求,是医务工作者必须具备一生的责任.纵观医疗界深受广大医师和患者喜爱的"医学大家",除了技术,深厚的人文功底是他们成为"大家"的重要条件.

宗教文化对医学发展的影响

回顾医学的历史,宗教文化对医学产生了什么影响呢?有积极和消极的两个方面.积极影响:例如在古老的犹太教,其宗教教义在圣经"旧约"里面,有很多医疗卫生方面的内容,尤其是预防医学的知识对人类社会早期的公共卫生和防病、防疫方面有着积极作用.基督教的《圣经》与伊斯兰教的《古兰经》里面都有身体洁净、饮食卫生、健康保健等内容.宗教文化对个人和社会行为的方方面面都有相应的影响,指导人们在日常生活中应该注意什么,比如哪些食物是有营养的,什么是干净的,什么是有害人体的.

神奇的地方柔软的心

前些天,微信群里发来两张刎颈手术图片,配文"90岁老太,股骨骨折不能动了,家庭条件不好,怕拖累家人,自己拿剪刀自杀,下手很狠."下面一阵惋惜、同情与关心.尽管事情过去两天,依旧有人关心老人的术后恢复情况.只是,管床医生的回复令大家十分痛惜——"家属已在术后一天办理自动出院"."自动出院"是什么意思?

实习生活随记

历经层层选拔,我有幸成为南昌大学临床医学教学改革班中的一员,进入改革班的同学从这学期开始要进入医院进行各科室轮转实习,这意味着我要比其他同学提前一两个学期进入实习阶段.学期初,"三无"(无临床经验、无诊断思路、无操作技能)的我,带着几分新奇和些许紧张来到了南昌第一附属医院,开始了实习生活.对于实习,虽说已有心理准备,可真到医院这一新的环境,总觉得忐忑不安,不知从何入手.

故事发生在老年科

这是一次课程的门诊实习.当我到达门诊楼二层诊室的时候已经过了八点半,一位老先生正在和林大夫交谈,他是今天的第二位患者,换好衣服后我坐在林老师的身后,开始了今天的观察.

播撒暖香呵护小生命

直到现在,我的脑海里还会闪现那些画面,在儿童医院的血液科穿梭,我看到一张张惨白的小脸,他们化疗后光光的脑袋,抵抗恐惧的眼神,青紫的鼻梁,干瘦的身体,痛苦的呻吟……

七十年风雨儿科路我心赤诚

曲折的小径,粗糙的水泥墙面,狭窄且缺乏照明的楼梯,这片低矮的楼房在林立的高楼间显得局促而显眼.上世纪七十年代初,筒子楼作为社会地位的象征,被分配给时任一附院儿科主任的钱倩先生.时光如绣,岁月结茧,如今93岁高龄的先生洗尽铅华,与至亲家人居于此处,相伴相守.尽管"陋室"面积不大,却布置得温馨整洁,四世同堂,其乐融融也.

赠人玫瑰

2016年春节假期,"我家医生"特意换了班,我们终于实现了期待许久的旅行计划,没有想到的是会在归途的飞机上第三次"偶遇"需要帮助的陌生人.下飞机后,我用手机编写了短短几行字,希望能将这份正能量传递下去:"传递正能量:飞机刚起飞不久,广播通知有位乘客突发不适,请求飞机上医护人员帮助,我们毫不犹豫赶去,仔细观察,详细询问病史,测量脉搏、呼吸、血压,简要查体,安抚患病乘客,简要处理观察,排除了心梗等危重疾病,飞机降落在首都机场后直接送往医院.这是我第三次外出旅行途中帮助患病乘客啦!"

百年前的「外科剧场」

封面图片拍摄于1902年美国费城的杰弗逊医学院的外科教学场所,现存于"伯恩斯档案",记录了当时的外科医生William Rodman向学生演示新的外科技术.十九世纪末二十世纪初,是外科学突飞猛进的一个时期,在胸部、腹部和头部进行手术开始成为可能,新技术和操作日新月异,很多以前的不治之症被攻克,那时的外科医生也被看作是创造奇迹的"英雄".由于当时的外科医学生大量增加,而医学院所能安排的临床实践机会很少,医学生只能每周有一两次机会集中在"演示诊所(Demonstration clinic)"学习如何诊治患者.

我的医生父亲祝您生日快乐

手术室里的百年围观 ——你未曾见过的医学历史影像

手术室护士长真心不喜欢过多的人进入手术室围观手术.过多的人围观手术,会带来诸多问题:手术受干扰;违反医院感染管控的要求;病人隐私的泄露;物品丢失等等.对护士长来说,在手术现场围观手术的人越少越好.而在一百多年前,情形则完全不同.那时围观手术的场景,会让你瞠目结舌.

女中扁鹊 ——明代女医谈允贤小传

中国古代历史上的女性医者屈指可数,留下著述者更是寥若星辰.明代女医谈允贤是现存资料较多的女医,这主要得益于她所撰《女医杂言》的留世.《女医杂言》不仅是现存早的女医医学著作,更是我国仅存的几种早期专科医案之一.

弗朗克后的日子

旧金山的南湾有一条280号高速公路,顺着起伏的青山蜿蜒,穿过矽谷,连接在旧金山和圣荷西之间.有一段时间我每天上下班都要在280上往返几十英里,有充分机会领略南湾的人文自然.太平洋上的水汽在湾口凝聚,然后向内海扩散形成旧金山雾罩.白霭霭的雾气被屏风一般的山脉挡住便顺着山势向南湾延伸.雾大的时候,280旁的山顶就像挂起一道天幕,把朝晖夕阳倒映在滚滚的车流上.当年矽谷的发达从280的车流上就可以略见一斑.每有塞车,280上就成了豪华车展,每辆车上凝聚的高财富忠实无误地替各位车主向世界显示他们的成功.时间一长,看多了豪华车晃眼,于是注意到280上也有劳工用的小卡车.我的病人,弗朗克,就是一位凭力气吃饭的蓝领.他平凡短暂的一生开始并结束在天堂一般美丽的湾区.我曾作为医生,目睹弗朗克度过他后的日子,从而使我明白人生的充实其实就像这湾区的景色一样,耐看之处在于自然朴素,无需豪华的装点.

吸毒的女孩

望着艾米莉因假肢迈着略显僵硬的步伐走出诊所,我突然感到一丝难以言状的惆怅,一种不甚完美的感觉:我挽救了艾米莉的眼睛,但谁去挽救她的心灵呢?

为什么不能以"病人"取代"患者"?

陈孝平院士倡言用"病人"取代"患者",我对此有异议.其实,各自都认同"患者"一词语义上有弹性,涵盖了不确定的主观体验的疾病感受,是尚未确诊的病人.而"病人"一词则有语义上的刚性,是对患者不确定性的澄清,是确切的疾病载体,但名词替代之争的背后,潜藏着医学中技术与人文之争,也凸显各自对疾病健康征象与本质的认知分歧.我不同意用"病人"替代"患者"的理由有如下几条,欢迎方家批评.