茶演绎着生命之情

现代医学的时代列车在飞速前行,需要我们静坐其中,煮一壶茶,细品其味及其所蕴涵的人文、历史、科学与审美情趣,认真思考特鲁多医生的铭言"有时去治愈,常常去帮助,总是去安慰",以及它所包涵的医学人文价值.

在历史的天空下

2016年汾阳医院一百岁了.萌芽20世纪初的一个初秋,肃杀的阳光清冷地洒在满目疮痍的汾州大地上.当鹰眼勾鼻的万德生大夫于废墟中环野四望,把因前途未卜而有些迷离的目光投向瓦砾与垃圾齐飞、野草共残阳一色的汾州大地时,他一定没有想到自己目光锁定的不是落后,而是一段百年医界传奇.

交通路88号你还记得吗

交通路88号,福建医科大学,我的母校,它坐落在福州乌山的南麓,乌塔与白塔在校园的北面交相辉映,光彩夺目.它背靠着历史文化街区的三坊七巷,风景秀丽,自然也就人杰地灵了.1992年的初秋,我带着当初的那份美好步入了校园,但却像被淋了一场凉凉的秋雨似的,校园真的让我有点失望了.校园的南边隔着一堵矮矮的、残缺的墙就是交通路了,这短而窄的一段路,正在修建中,路面坎坷而泥泞.

生命许有奇迹

一个很不一样的剖宫产,一个女孩诞生了.之所以特别,是因为,她出生时因其母亲为全麻,所以进行了新生儿复苏.因为,努力哭出声的她却没能和别的婴孩一样迎来妈妈的凝视,温柔的亲吻.因为,她出生后,年轻的妈妈生命却逐渐消逝了.

从"死神来了"到"浴火重生"

坠落"耀眼的灯刺得眼睛有些生疼,环顾这个肃静的手术室内,除了治疗仪器时不时地发出嘀嘀的声响,周围的所有人都在紧张地忙碌着,大家有条不紊的准备让我稍稍放了点心,很快我的身上被连上了各种仪器,不知谁喊的一声"开始麻醉",我慢慢失去了意识,天花板、无影灯、医生、护士、仪器嘀嘀声,在我的脑海中一点点消散,我知道要开始了",霍师傅术后回忆到.就在他意识消失的那一刻开始,一场惊心动魄的、与死神的决斗也正式拉开帷幕……

穿越200年那依然令医生心动的声音

出身医生家庭的我,幸运或不幸的是,童年记忆的一部分是父母忙碌的背影和医院的值班室.当同龄孩子们在玩积木和布娃娃的时候,一根奇怪的"管子"成为我的第一个"玩具".我已无法回忆当我第一次发现它会传出声响时的心情是兴奋或是惊讶,唯一从父母口里获知的是,摆弄"管子"时,我总是可以安静好几个小时,而这几个小时,也是父母能够心无旁骛地工作的绝佳时机.

让医学人文精神之光照亮健康中国之路

科技的发达使医疗行业发生了翻天覆地的变化,人们在感叹高科技带来便利的时候,却总觉得少了点"人情味儿",这点"人情味儿"的缺少即是医学人文精神的缺失.健康是人民幸福、国家富强的必要条件,健康中国必然离不开医疗卫生事业的健康发展,如今的医学倡导"生物-心理-社会"为一体的现代医学模式,"以人为本"为核心的医学人文精神不是其中的"附属品",而是其灵魂.只有将医学人文精神真真切切地融入到医护工作中,才能建立长期的医患互信关系,医学事业才能持续发展,社会才能和谐,终实现健康中国的长期发展.

谈传统文化人文思想对医学人文精神培养的启示 ——以南华禅宗文化的人文思想为例

在医疗市场化改革深入发展的冲击下,现代医学在医疗技术迅速提高的同时面临医学人文精神滑落的困境,表现在医学职业信仰的缺失,价值观扭曲;崇尚技术至上,缺乏人文关怀意识;功利主义思想弥漫,职业奉献精神不足等等.因而加强医学人文精神的培养是促进当前医学发展、构建和谐医患的重要策略.本文从探究传统文化人文思想(以南华禅宗文化思想为例)切入,以期为当前医学生医学人文精神的培养提供有益的借鉴和启示.

叙事医学干预对后遗症期脑卒中患者抑郁情绪的影响

目的:探讨叙事医学干预对后遗症期脑卒中患者抑郁情绪的影响,为缓解患者的抑郁情绪、推动叙事医学介入临床提供依据.方法:将100例后遗症期脑卒中患者随机分为研究组和对照组,每组各50例.其中对照组采取常规诊疗方法进行临床诊疗与护理,研究组在常规诊疗的基础上对患者进行叙事医学干预,开展叙事医学访谈以及加强日常的人文关怀.分别在干预前和干预后一个月对两组患者用抑郁自评量表(SDS)进行测评,了解患者的抑郁情况,并对比分析.结果:100例患者干预前抑郁情绪的发生率(标准分≥50)为77%.研究组的50例患者干预前SDS评分为60.2±7.1,干预后为45.0±4.2.对照组的50例患者干预前评分为62.8±7.5,干预后为60.1±4.9.干预后研究组的患者抑郁情绪水平明显低于对照组,差异有统计学意义(P<0.5).结论:针对后遗症期脑卒中患者,叙事医学干预有助于降低患者的抑郁情绪,临床医学人文、叙事医学理念与实践可结合医院具体情况开展试点并推广.

为手术室护士点赞

作为大连大学附属中山医院护理队伍中的一员,我自豪!作为中山医院手术室绿衣天使中的一抹清香,我更加骄傲!从事手术室护理工作已20年的我,那年曾怀揣一份热情和好奇进入手术室,陌生的环境、繁忙的工作及强大的体力支出让我产生过茫然、消极……多少次暗暗地问自己,为何偏偏选择了这样一份劳心费神并且无论手术多么成功都将是幕后娇娃的工作?而又为何再苦再累再委屈都没想过放弃这个职业岗位?是啊,是一份阳光的职业理想和无私的奉献精神以及对自己一身绿衣的自豪!

中国传统医学切入国际视野 —— 八十六年流光印迹

真诚地感谢朋辈、学生和家人,为我八十六年的人生.六十多年的习医和行走在现代医学与传统医学之间,我拥有一个中西医结合的情缘和理想.我出生在八闽首府福州,福州的文化积淀,给了我很丰盛的滋养,使我这个并不聪明的人,经过勤奋劳作,有所醒悟.中国近代史开篇人物林则徐的"苟利国家生死以"和"海到无边天作岸,山登绝顶我为峰",是多么足以励志和激荡豪情的警句.

医生要交几个朋友

有人说,没有朋友的人不是小人就是怪人;没有朋友的人比没有敌人的人还可怕;经常换朋友的人大抵上不是什么好人.邓小平因为结识了周恩来,得到了周恩来真诚的帮助,成为了职业革命家;吴孟超因为结识了良师益友裘法祖,成为了著名的肝胆外科专家;老赵调255医院工作没几天就赶上那场唐山大地震,他被埋在地下三天多,奄奄一息的时刻,被两位好朋友冒着酷暑和暴雨,挖了两天两夜,老赵得以生还.

晶莹的露珠

就像问一个人何时坠入爱河一样,理想的确立之路也是难以说清道明的.但或许,多多少少,又并非完全没有痕迹.就比如说,一些碎片式的生活经历串联在一起,也许潜移默化之中就决定了一个人的命运.我家所在的地方是一个退休军人集中居住的小区.放眼望去,目之所及多半是与爷爷奶奶年龄相仿的老人们.还记得大约是十几年前了.那时候,不经意间看到小区门口的小黑板上用白颜色写了大大的粉笔字,不谙世事的我就如同平时"显示"认字本领一般,高声读来卖弄,却不想立刻被爷爷厉声制止.

月光与天使

春末夏初,气温还不是很高,这时的夜里睡觉还是要盖住厚厚的被子,耳朵里塞上了两只耳机,就算不放些音乐,就这么静静地躺着感觉也是一种幸福.静静的黑夜,宿舍的灯熄的刚刚好,柔和的月光透过半透的窗帘静静地洒在地上,洒在床上、洒在桌子上的水杯中,也洒进了我的心里.寂寞的夜光似乎想要和我交换心中的秘密,述说那尘封已久的故事.

门诊不完全就诊指南

跟着导师出门诊两年多了,导师负责诊断、治疗,我负责叫号、开单、查体、维持秩序,捎带察言观色、总结归纳.见到了形形色色的就诊者,发现了一些患者就诊中遇到的问题,有一些感触,总结如下,供各位看官参考."看病贵,看病难"似乎是国人对当下医疗状态的第一体验,很多专家号往往是一号难求,要么排好久的队才能挂到,要么忍痛接受黄牛的高价号,但是对于每一个患者来说,真的都需要专家号吗?

来自一个协和实习生的自白

初见想来我大概是一个很幸运的人.一定是这样的.幸运地搭上了来北京协和医院的"班车",我的内心是狂喜的.在协和已经有将近两个月的时间,这所有的一切对我来说还是那么的新奇.北京协和医院老楼的蓝色牌匾,我第一次看到的时候,很震撼,碧瓦青砖,白玉雕栏.历史在这里沉淀,文化在这里流传.来协和的第二天,教育处的赵峻老师带领着我们参观了协和的院史馆,感受了协和的历史底蕴,对协和有了一个初步的了解.

名医秦伯未

秦伯未名之济,字伯未,号谦斋.1901年生于上海县陈行镇(今上海浦江镇陈行老街),1970年卒于北京.陈家世出名门,一世祖为北宋婉约派词宗秦观少游.七世祖秦良颢,字述斋,通蒙古文,译有《蒃通》《吹万集》等书.八世祖秦裕伯为才华所累,仕元二十年后被迫仕明,因曾屡次拒绝明廷征召,死后还被记仇的朱元璋以"生不为我臣,死当卫我土"之故敕封为上海县城隍神.祖父秦笛樵工诗词古文,兼通医学.父亲秦锡祺、伯父秦锡田均精儒通医.秦伯未先生正是出身在这样的儒医大家,从小耳濡目染,加上天资聪颖、勤奋刻苦,少时熟读儒家经典和中医典籍,诗词书画篆刻俱佳.

理想的健康依靠妥协的艺术

我们与理想状态的健康存在着三种关系:一是仰望健康,体育运动追求更高更快更强,通过营养改善提升我们的生活质量;二是与健康对话,通过调整生活方式,改变生存环境,不断自我反思,从而建立一种对健康的敬畏之心——我永远无法达到绝对健康,我能做的只是不断审视自己的问题;三是对健康妥协,多讲知足常乐——我已经50岁了,不可能像20岁那样健步如飞,但是,我要在50岁的人群里争取做到中上.

不与草木同朽

李时珍于公元1518年(明正德十三年) 出生在湖北蕲州的一个世医之家.他虽然从小体弱多病,但聪敏好学,14岁便考取了秀才.后来由于家庭氛围及几次乡试不第的影响,终决定放弃仕途、潜心医术.他自幼博览群书,对医学表现出浓厚兴趣,自觉把经史子集中与医学有关的内容摘录出来,形成几百万字的读书笔记.正如他在自叙中所言:"凡子史经传,声韵农圃,医卜星相,乐府诸家,稍有得处,辄取著数言".这些都为他著成《本草纲目》奠定基础.

记上海全球健康促进大会

从大夫到国父 ——纪念孙中山先生诞辰150周年

2016年是孙中山先生诞辰150周年.1866年11月12日,中国革命的先行者、中国民主革命的奠基人孙中山先生诞生于广东省香山县翠亨村.孙中山是跨越两个时代的有着国际影响和声誉的伟大革命家.毛泽东主席评价孙中山是"伟大的革命先行者……他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力,鞠躬尽瘁,死而后已".

兰亭悟羲之

绍兴城外,会稽山下,坐落着风景优美的兰亭.晋朝时阳春三月的一天,王羲之邀集同好数十人在此聚会,纵酒行诗.乘着酒兴,王羲之挥笔为所成诗集题序,这就是王羲之行书《兰亭集序》帖,简称《兰亭序》.羲之《兰亭序》中的神来之笔被公认为天下第一行书,为历代文人墨客所倍加推崇,便是羲之自己也再没能超越甚至再难达到.后来又加上唐太宗亲自督率书法大家临摹,羲之便从此被尊为书圣,兰亭也因此成了中国书法的圣地.

浅谈中西医的发展 —— 读《身体的语言》有感

《身体的语言》是日本作家栗山茂久的经典著作,如果只看书名我们难以捕捉到这本书的主要内容,副标题就明了一些——《古希腊医学和中医之比较》.而整本书也正是围绕这两个国家的医学在认识、诊断疾病上的不同来展开的.一位日本学者,能够对其他国家的医学发展有如此全面的了解,实在令人佩服敬仰.

聆听疾病背后的声音

"患者悲叹医生不能倾听他们的声音,对他们的痛苦漠不关心……他们也许在技术上得到足够的治疗,但在面对疾病的后果和恐惧时却被抛弃……"丽塔?卡伦在《叙事医学:尊重疾病的故事》的开篇对现代医学做出了如是评价.的确,现代医学的高度发达令人瞩目,但"科学与理性"的背后深藏着"冷漠与麻木".医生更多地寻求如何提供先进的医疗技术服务,而忽视了聆听病人对疾病的倾诉,缺乏对病人情感的关注.病人在忍受疾病折磨时,感受不到治疗中的理解与安抚,着实令人唏嘘.

天花的征服者

天花是一种世界性的恶性传染疾病.在天花被攻克之前,它夺走了全球几亿人的生命,是人类历史上痛苦的记忆之一.人感染天花病毒后,轻者头痛、高热、出皮疹,预后脸上留疤,形成麻脸;重者诱发败血症、骨髓炎、脑炎等并发症,危害患者生命.我国晋代葛洪《肘后备急方》中有对天花的早记载和描述.在长期与天花抗争的过程中,虽然一直没能发现治疗天花的良方,但从明代开始,我国医生通过接种人痘很大程度上对天花起到了预防作用.人痘接种技术逐渐传到海外,给被天花噩梦笼罩的人们带去了希望.但人痘接种也有缺陷,人痘毒性大,有时会使接种者感染病毒甚至死亡.

论"互联网+"带给医疗行业的机遇和挑战

随着互联网的快速发展,移动互联网正在以势不可挡的力量渗透医疗各个领域,改变了人们传统医疗方式.本文通过讨论新时代下"互联网+"对医疗的影响,?从改变健康管理方式、改变传统就医方式、节约就医成本、重构购药方式、改善医患关系等方面,论述"互联网+"对医疗的机遇和挑战.

批判性医学人文接受复杂与挑战

批判性医学人文的目的是什么?面对这个问题,医学人文领域的临床医生、研究者、医疗工作者、艺术家可能会感到很绝望,因为他们认为这又是一次对医学人文进行定义的尝试,将批判性医学人文视作一门学科、某一询问范围或是一整套干预手段、共同价值观或跨学科的合作关系.这一特殊议题包含了"critical (批判性)"这个单词的很多方面——紧急的、怀疑的、可评估的以及运用批判的哲学和政治学传统去探索批判性医学人文能够做什么,而不是去发现批判性医学人文意味着什么或是决定它能提供的精确的学科和跨学科知识.