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戴思恭学术思想及其对丹溪学说发挥考释
戴思恭(约1324~1405),明代名医.字原礼,号肃斋,浙江浦江(今浙江义乌、兰溪一带)人.少年时即从学于丹溪,尽得其传,为丹溪的得意门生.戴氏医术精深,治病多获奇效.洪武年间(公元1368~1398年),被朝廷征为御医,晚岁任太医院史.戴氏之学根于丹溪之学,并深受刘河间、李杲的影响,撰有《证治要诀》、《证治要诀类方》等书.戴思恭不断推求师意,阐其师意义所未尽,为承丹溪之学有成就者之一.
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《银海精微》丹溪学术思想探骊
对眼科名著《银海精微》中的朱丹溪学术思想进行探讨,剖析《银海精微》中所包含的相火、六郁、阴阳升降等三大内容,及其证治方药所体现的丹溪养阴派降火、升阴、开郁等典型治法.认为《银海精微》成书于丹溪学说兴起之后,二者有明显的学术源流关系.
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丹溪学派及学术思想评述
朱丹溪是我国杰出的医学家,其弟子众多,通过师徒授受,学派流传,学风行全国,历有三百年而不衰.本文试从丹溪学派形成的时代背景、学派特点及丹溪医学哲学思想进行评述.以冀有助于从总体上把握丹溪学术思想.
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试论丹溪治痹五方
本文解析朱丹溪治疗痹证的上中下痛风方、二妙散、潜行散、趁痛散、加味四物汤五方,认为其制方用药有不同于前人见解之处,主要在于其以"痛风"作为痹证的病名;同时,治痹重视温行流散,反对燥热劫阴.这些观点于后世临床有重要指导意义.