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试论《黄帝内经》的生态医学思想
1 "人与天地相参"的整体医学观"人与天地相参"(<灵枢·岁露论>)可以认为是<黄帝内经>对医学认识的根本指导思想,其含义可以归结为4个方面[1]:一是人是自然界运动变化的产物.<黄帝内经>指出人生活在"气交"之中,和大地上的万物一样,都是天地形气阴阳物质即自然界有规律变化的结果.二是自然界是人类赖以生存的基本条件.人类的生存环境大致可以区分为三种:(1)无机环境,包括天文、气象、地形、土壤、水文;(2)有机环境,包括植物、动物和微生物等;(3)人类社会在发展过程中形成的各种社会关系环境即社会环境.三是人体和自然界有着共同规律.<内经>认为,人体与自然界不仅共同受阴阳五行法则的制约,而且人与自然界之间存在相互通应的关系.如<素问*阴阳应象大论>说:"故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气.故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四支,浊阴归六府".
