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自洽性文献资料
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身体伦理的医学叙事
当代身体理论突破了传统二元叙事的桎梏,展示了心灵的肉身化和身体的灵性化双重进程.在所谓的双重进程中,一方面,肉身矛盾取代了身心对立,另一方面,身体观念经历了解构和重构.然而,“双重进程说”的逻辑自洽性受到了挑战.身体没有意识的情况或不可知,意识没有身体的情况却就在生活世界之中.身体理论难以协调作为存在之基础的实体性身体与社会话语建构性身体之间的矛盾.因而,身体理论的研究应该正视身体的工具价值、关注身体理论的下行兼容性、理解身心二分的意义、承认身心非对称性.
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关于中医现代化研究的思考及前景展望
1 融入现代科学是中医现代化的必然归宿1.1 中医现代化是个过程,有两个不同范畴[1].其一,主要指中医学自身的现代发展,是"中医学作为一门自然科学,其在科学理论和应用技术上的完善和进步……"其二,主要是指中医作为一项社会实践活动,"主要的是体现了生产、社会、哲学等因素对一门自然科学发展的影响".时代发展对中医药提出了全新的要求,而其仍基本上停留在刀耕火种的年代,孤独跛行.究其根本,不能不说是中医基础理论--以辨证论治为核心的思想和方法的自洽性所致.
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论作为中医学理论原理支撑的七大基本法则
中医学术肇基《黄帝内经》,而滥觞于传统子学,亦可谓"综罗百代,广博精微".其理论特点,目前一般认为可以整体观念、辨证论治概之;其方法原理,则以阴阳五行学说为主干.我们是否可以从《黄帝内经》中,甚至在传统子学的背景下寻找若干有效的法则,来进一步揭示出中医学理论原理的基本支撑呢?如果如此,则对我们深入抉发中医学理论体系中极富潜力的原创思维,明确中医学的学科本质和提升中医学理论的自洽性,意义重大而深远.
