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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(四)
第三节矩庵发现的<伤寒论>大字本与小字本1908年有名"坊"或"矩庵"者,发现一部名副其实的真正的赵开美本<伤寒论>,欣幸不已,狂喜过望,乃展纸濡墨,书以题记.题记全文见本文第二节第(一)小节,此段从略.北京国家图书馆藏有此书缩微胶卷,原书今藏台北市国家图书馆,著录于该馆<国立北平图书馆善本书目>第131页(台北·国立中央图书馆·1969):"<仲景全书>26卷5册,明万历己亥(27年)海虞赵氏刻本."书签上写有"仲景全书万历己亥赵清常景宋刻本坊",谓此书为"坊"所献也.坊所写题记书于"刻仲景全书序"前,即全书首页.观其笔锋,极为圆润纯熟,读其行文,颇为简洁,盖为深于文精于医者."坊"又名"矩庵",其人今已不可考矣!读其题记,当注意以下几事.
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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(三)
一、在日本的流传与演变1.宽文本系统赵开美本<伤寒论>于万历二十七年(1599年)刊行后不久传于日本,日本宽文8年(1668)冈鸣玄提付训、跋刊行.宽文本不是好本,讹字较多.日本著名中医文献学家丹波元坚(1795-1857)在<翻刻宋本伤寒论序>中说:"此间唯存宽文中传本,其本出于赵清常<仲景全书>,而清常原刻亦未之见.在近时,则虽宽文本日就散佚.世徒有坊间谬种盛行,学者就陋沿讹,动辄为别风淮雨,眩其心目."森立之(1807-1885)<经籍访古志>对宽文本评述尤为具体.云:
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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史
研究<伤寒论>自北宋治平二年(1065)刊刻大字本以来至2001年北京中医古籍出版社影印赵开美本,凡936年关于宋本<伤寒论>流传演变学术简史,涉及到北宋大字本、小字本、明赵开美简历及其翻刻北宋小字本之背景与特点,对日本内阁本、中国北图本、台湾故宫博物院文献馆本三个赵开美本进行详考,发现赵本有初刻本、补刻本之异.日本内阁本是初刻本,北图本、台湾本是补刻本.补刻本由当时优秀刻工赵应期独立补刻.考证赵本在日本流传演变.
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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(续完)
(上接《江西中医学院学报》2004年第5期第24页)6.2.7南京中医学院《伤寒论译释》底本考察在20世纪50年代末至60年代初中国广袤的大地上产生了"大跃进"的群众运动,高等学校教学教法和教材编写也进行"大跃进"式的科研群众运动,在这样的政治气氛下,南京中医学院伤寒教研室以集体的力量编写了一部堪称伟大的《伤寒论》学术著作--《伤寒论译释》.
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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(续四)
(上接<江西中医学院学报>2004年第4期第24页)6.2.3矩庵发现的<伤寒论>大字本与小字本1908年有名"坊"或"矩庵"者,发现一部名副其实的真正的赵开美本<伤寒论>,欣幸不已,狂喜过望,乃展纸濡墨,书以题记.题记全文见本文第二节第(一)小节,此段从略.
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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(续三)
(上接<江西中医学院学报>2004年第3期第33页)6.2 宋本<伤寒论>在中国的流传与演变赵开美本<伤寒论>在中国的流传有十二事应该引起特别注意.第一,张卿子<仲景全书>不是真正的<仲景全书>;第二,杨守敬伪造"影抄北宋本伤寒论"揭秘;第三,矩庵发现的<伤寒论>大字本与小字本;第四,武昌医馆翻刻杨守敬伪造本考证;第五,恽铁樵据崛川济本影刻<伤寒论>考证;第六,重庆市中医学会<新编宋本伤寒论>底本考察;第七,南京中医学院<伤寒论译释>所据底本考察;
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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(续二)
(上接<江西中医学院学报>2004年第2期第25页)5 日本内阁本、文库本与中国北图本、影印本有此诸多不同的原因考察揭开此秘的关键在北图本、中医古籍出版社影印本的木印牌记.这些木印牌记日本内阁本、文库本皆无.木印牌记见上段文字所引.
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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(续一)
(上接<江西中医学院学报>2004年第1期第25页)3赵开美简历及其翻刻宋本<伤寒论>概况赵开美于明万历27年(1599年)据北宋国子监小字本<伤寒论>翻刻之,以基本逼近原貌,故通称赵开美本为宋本.世上今存五部:中国中医研究院图书馆(馆藏书号:卯31/291.35,并书"明万历27年己亥本,明赵刻本"字样)、中国科学院图书馆、中山医学院图书馆、日本国立公文图书馆内阁文库各藏一部,台湾故宫博物院文献馆一部,共五部.
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宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史
宋本<伤寒论>指北宋治平二年(1065年)刊雕之本,所据底本为荆南国末主高继冲所献,笔者对该本所据古本逐代进行洄溯与考证,成<高继冲本伤寒论所据古本溯源>一文;本文所考者为宋本既刻后之流传与演变.两文合读,可得仲景<伤寒论>版本流传颠末之轮廓图景.
