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拉马克文献资料
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从近视的普遍化看人类的拉马克式进化
这个世界戴眼镜的人越来越多.关于近视的机制,有很多的学说.但总体来看,近视是人类演化的方向.随着科学技术、生产力的发展,人类的劳作从粗狂向越来越精细的方向发展,需要长时间的近距离视物.同时,劳动的前期训练也即受教育的时间延长.近距离读书、工作,视物成像在视网膜后,需要调节后方能成像于视网膜上.调节方式有两种,即睫状肌收缩导致的晶状体屈光度加大调节和眼轴的加长调节.睫状肌收缩是短期行为,我们称之为调节;而眼轴的伸长为长期的调节方式,我们称之为适应.学界早已公认,近视可以遗传.如此看来,人类近视比例的增加,正是拉马克式演化.在本文中,我们通过对近视形成过程的分析,探讨达尔文和拉马克式进化理论的科学性.
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穷变通久——猴子怎样变成人?
人类由古猿演变而来是进化论为核心也具争议的部分.反对的意见一是化石证据不全,二是理论上也有很多问题.诚然,化石证据是不全的,也永远做不到“全”,但这不能否定人从古猿演化而来的可能性.本文对进化论中对立的两派——拉马克学派和达尔文学派的观点进行对比剖析,抛弃新达尔文学派的“随机突变”作为自然选择的基础,结合达尔文学派的“过度繁殖”“生存斗争”和拉马克学派的“用进废退”“获得性遗传”,探讨新的猴子变人的进化路线.演变为人的并非猿猴群体中优秀的适者,而是在生存斗争中被赶出猴群的“过剩”的不适者.不适者穷,穷则变.不适者通过生存斗争逐渐演化为人.所以“适者生存”的法则可发展为:适者生存,不适者以变求生存.适者是相对的,不适者变则是绝对的.变是适的前提,适是变的结果.变则优,不变则劣.我们认为这样的进化理论完全适合人类.
