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《黄帝内经》天道观中的“和”思想探析
“和”思想是《黄帝内经》理论建构的核心指导思想之一.天道,即天地万物运行变化之道.《黄帝内经》在天道观上明确提出“天地之和”的概念,其所谓“天地之和”,是指天地运行的统一、协调关系与万物变化的有序、适度状态.《黄帝内经》天道观的“和”思想主要体现在阴阳和、五行和、运气和等3个方面.《黄帝内经》天道观中的“和”思想奠定了其从天到人(天道观、天人观、人事观、生命观)以“和”贯之的医学理论基础.
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先秦儒道“和”思想对《内经》养生理论的影响
探讨先秦儒道“和”思想对《内经》养生理论的影响.作为成书于秦汉时期的《黄帝内经》,其养生理论建构深受先秦道、儒两家“和”思想的影响.在道家“和其光,同其尘”“抱德炀和,以顺天下”“形体保神,神将守形”等“和”思想与儒家“和”是天人之道、“和”是社会政治之道等理论的基础上,《内经》构建了天人和、人事和、形神和的养生理论.
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张光霁教授治疗失眠经验特色初探
[目的]整理张光霁教授治疗失眠的经验特色.[方法]通过跟随张光霁教授临床门诊,总结张光霁教授治疗失眠方面的临床病案,从治疗思想、治疗方法及中医将息等方面梳理出老师治疗失眠的经验特色,并附2则验案举隅.[结果]在治疗思想上,张师执“和”以中,揆度阴阳;在治疗方法上,重视心理疏导,调畅情志;在服药方面,十分重视中医将息法的运用,在药物煎煮、服用时间及药物禁忌等方面都十分讲究.此外,对安眠药产生依赖的患者,采取稳住病情、逐步减量的方式消除依赖性等效果显著.所附医案,效验确切.[结论]张师治疗失眠,学术特色鲜明,疗效确切,值得广大中医学者借鉴.
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“和”思想在中医防治疾病中的体现
“和”文化是中国传统文化的重要组成部分,而中医理论的形成及发展根植于中国传统文化.中医学在防病治病理论体系及临床实践中,一贯秉承古代哲学的和合思想,形成了自身特有的“和”理论.将“和”思想应用于养生防病、治疗疾病以及恙后调理的各个阶段,成为了中医防治疾病的特色之一.
