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道家“无为”思想对《黄帝内经》人体观的影响
《内经》人体现认为,一方面人与自然相参相应,人与自然是以四时五脏阴阳为基础的整体,人体具有自然与外界相适应的能力.另一方面,人体自身也是一个和谐的整体,具有自主运转、自动协调、自然而然的特性,人体应当保持“无为”无事、清静自然的状态,机体的各项功能才能自然运转,体现了道家“无为”的哲学思想.
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浅析老子无为思想及其与中医学的渊源
本文分析“无”、“为”二字,指出老子的“无为”是实现“无不为”的方法;阐述“无为”的顺应自然、少私寡欲、适度而为三个主要内涵,指出“无为”与中医三因制宜、因势利导的治疗理念、恬淡虚无的养生理念和适度治疗的理念有一致性,并提出“无为”思想与中医理论有一定渊源.
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罗杰斯的非指导疗法与老子的无为思想
分析罗杰斯的"非指导"与老子的"无为"这两个概念的同异.首先,"非指导"要求悬王自己的价值现;而"无为"则要求否定具有价值观.其次,"非指导"要求悬王自我进入他人,而"无为"则要求消除自我进入自然.再次,"非指导"是从关系到个人再回到关系,"无为"则是从个人到关系再回到个人.
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当好安全员要从五个方面努力
要自重自爱安全员要坚决抛弃人微言轻、职低位卑的无为思想,自觉认识到组织上把自己安排到这样一个责任重如泰山的岗位上,是组织和职工群众的极大信任,树立在其位谋其政的有为意识,主动增强紧迫感、责任感和光荣感,全身心投入,把岗位当作实现人生价值的舞台,切实履行好应尽的职责,做一名真正称职的安全员.在平凡的岗位上有所作为的安全员,在领导的心目中就会有地位,在职工的心目中自然有威信.