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  • 让中医学格物致知说重新崛起

    作者:蔡辉;王艳君;李恩

    儒家文明是中华文明发展成熟的标志.儒家文明认识自然事物及其规律,先秦儒家提出"薄物征知”说和"格物致知”说.儒家文明是中医学形成发展的摇篮,中医学也经历了格物致知化的过程.儒家文明的科技思想,其中不少就有先进及闪光的一面,"格物致知”便是其一.从儒家文明中找到中医学自身发展的科学精神,并作为指导今后中医现代化及中西医结合工作的发展走向,仍具有一定的现实意义.笔者提出"让中医学本身具有的自然科学认识论--格物致知重新崛起?”这一命题,围绕整体观念的重新崛起,辨证论治的创新发展,直觉灵感的再创辉煌,中医唯象的规范科学,特色优势的发扬光大等方面进行了讨论与分析.

  • 论中医学的格物致知

    作者:蔡辉;王艳君;李恩

    儒家文明是中医学形成发展的摇篮.它的格物致知贯穿于中医学的始终.从儒家文明中找中医学自身发展的科学精神.并指导今后中医现代化的发展走向,仍具有现实意义.中医学的发展需要格物致知的重新崛起.围绕整体观念的重新崛起、辨证论治的创新发展、直觉灵感的再创辉煌、特色优势的发扬光大等属于自然科学性质的方面进行了讨论与分析.认为中医现代化不仅是中医学能够科学化部分的现代化,而且包括有关人文内容部分的现代化.中医学格物致知的重新崛起.体现了这种人文主义与科学主义融合的精神.

  • 儒家文明的格物致知与中医现代化

    作者:蔡辉;王艳君;李恩;温进坤;赵玉庸

    儒家文明是中华文明发展成熟的标志.儒家文明认识自然事物及其规律,先秦儒家提出"薄物征知"说和"格物致知"说.儒家文明是中医学形成发展的摇蓝,儒家文明的格物致知贯穿于中医学的始终.从儒家文明中找到中医学自身发展的科学精神,并作为指导今后中医现代化的发展走向,仍具有一定的现实意义.

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