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论中医药文化与养生
中医药文化是优秀文化的瑰宝,蕴含着丰富的人文科学和哲学思想,是人民在千百年的中医药事业奋斗发展中孕育出来的宝贵财富.我们有必要了解中国的传统文化,了解中医药文化.这不仅有益于我们自身,还可以使我们身边的人受益.本文将从中医药的发展、养生学的发展、饮食养生、药膳养生、情志养生和药酒养生来进行论述.
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《黄帝内经》情志养生的思想内涵与应用
《黄帝内经》是中国影响极大的医学著作,也是中华医学智慧的结晶,其中包含了博大精深的养生理论,尤其情志养生内容,至今依然有巨大的养生价值.本文在阐述《黄帝内经》情志养生思想内涵的基础上,通过讲求恬淡自安的静养,强调高下不慕的处世,提倡情志活动的中和,积极思考《黄帝内经》情志养生的有效应用.
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《东坡养生集》情志养生思想探析
苏轼是中国古代文学名家,同时对中医养生研究颇深,在情志养生方面有独到见解.对《东坡养生集》9卷诗文进行整理,总结苏轼情志养生的思想及方法,希望对《东坡养生集》的文献研究有所裨益,并且为现代人的养生保健提供有益的借鉴和启迪.
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探析情志养生在情志病和中医"治未病"思想中重要作用
随着心理障碍及相关性疾病的发生率逐年升高, 有效的预防和治疗情志疾病已经成为了现阶段医学界倍受关注的重要问题, 而在以"治未病"思想为代表的中医学就有着一定的优势, 该文就以"治未病"思想为主旨, 深度的阐述了情志养生在情志病的治疗和中医"治未病"思想中的重要作用, 对情志病的预防和临床治疗有一定的指导意义.
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《妇人大全良方》情志养生研究
《妇人大全良方》是南宋陈自明集宋以前妇科大成之作,书分临床各科详加论述,理法方药俱全,对后世影响甚远.书中内容对情志相关论述散见诸篇,或以情志影响机体致病,或由病邪致情志改变,因而反恩情志养生之常,亦资女性养生借鉴.
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中医情志养生研究探讨
通过回顾近三十年公开发表的情志养生文献,对情志养生的内涵与方法进行了归纳总结并做一综述.发现当前研究存在概念不统一、体系欠完整、方法缺实证三大问题,并提出未来发展要从统一情志养生概念、立足中医特色理论、借鉴心理学研究成果三方面着手.
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《黄帝内经》养生方法探讨
<黄帝内经>养生方法分为法于阴阳、饮食养生、情志养生、房室养生四个方面.法于阴阳的养生原则即"春夏养阳,秋冬养阴".饮食养生的基本原则以预防为主,审因施补,三因制宜,食药并举.情志养生应恬淡虚无,精神内守;避免情志过激.房室养生要起居有常,不妄作劳;以养肾气为重.
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探析壮族情志养生文化中蕴含的壮医理论内涵
壮医是壮族人民在漫长的历史过程中所创立并逐渐完善的医学,目前壮医学体系尚未涉及情志养生学的内容.但壮族情志养生文化习俗与壮医理论有着密切的内在联系.通过梳理和分析壮族人民日常生活中情志养生文化现象,笔者认为壮族情志养生文化习俗充分体现了“人不得逆天地”或“人必须顺天地”的思想内涵,与壮医的天、地、人三气同步理论实质内涵是一脉相承的.这种认识可为丰富充实壮医养生学,尤其是情志养生学的内容提供有益的参考.
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中医情志养生刍议
情志养生的意义现代社会生活节奏加快,心理压力增大,人们不仅需要维护生理方面的健康状态,还需要注重在情绪心理方面养生.中医学重视“治未病”,“不治已病治未病,不治已乱治未乱.”情志因素在现代社会病因中的地位逐渐增高,情志养生的意义日渐重要.
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林毅教授情志养生思想初探
林毅教授是国家中医药管理局重点专科乳腺病专科专病的学术带头人,中华中医外科学会乳腺病专业委员会主任委员,广东省中医院乳腺科学术带头人,是享受国务院政府特殊津贴的有突出贡献的国家名老中医药专家.林毅教授从事外科临床工作40余年,尤其对乳腺病的研究造诣颇深,在不断挖掘祖国医学理论和方法的过程中,形成了对女性养生保健独到的见解——"调适情志、谨和五味,导引健身".情志养生主要是指通过自己对外界客观事物反映进行自我调节和转变自己错误的思维方式,将心情调节到佳状态,以使自己健康长寿的方法.笔者就林教授的情志养生经验简要介绍如下.
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中国中医科学院名老中医养生研究
笔者从2007年起,对在世的名老中医进行了深入的访谈(除张作舟教授因病没能进行访谈,其余名老都进行了面谈),对已经去世的名老中医进行了资料收集并对其的后人、学生进行了访谈.本文所指的中国中医科学院名中医,需符合以下条件之一:(1)中国中医科学院建院初期从各地延请的30余位建院元老;(2)位列全国四批名老中医师承制导师;(3)国医大师;(4)中国中医科学院首席研究员.
