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儒家哲学文献资料
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儒家形而上学的颠覆·——评蒙培元的“情感儒学”
我们知道,儒家哲学作为一种形而上学的传统,是在孔子之后确立起来的,它的核心的观念构造,就是这样一种"性情"论:性本情末、性善情恶.与此不同,蒙培元先生近年来所从事的工作,可以说实际上是致力于回归情感这个儒家的生活本源,具体表现在他"将儒家哲学称之为情感哲学",[1](P.310)并由此建构着一种独树一帜的"情感儒学".它不仅有别于古典儒学的传统形式,而且有别于现代新儒家的传统形式,这是人们尚未充分意识到的;而人们更没有意识到的是,这项工作将会导致儒家传统形而上学的彻底颠覆,而使儒学真正回到生活情感这个大本大源,[2]从而为儒家形而上学的当代重建打下更坚实的地基.
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传统医德的哲学之思
儒家哲学是传统医德形成的本体论、方法论和伦理学基础.把握医德内涵、培养医德智慧固然需要学习与遵循医德规范,而医德形成的深层哲学与文化底蕴更是具有根本和稳定作用的内在因素.从德性与境界的层次上涵养医德,是对生命的感悟与帮助.
