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湘西苗医小儿推拿非物质文化遗产的教育人类学探讨
武陵山片区高校是培养所在地域高素质专门人才的重要基地,在传承苗族医技与苗医文化方面具有一定优势.湘西刘氏(刘开运)小儿推拿既是极具特色的苗族医疗技术,也是宝贵的苗族非物质文化遗产.从教育人类学视角探讨苗医小儿推拿非物质文化遗产的活态传承策略,提出加强研究湘西苗医小儿推拿及其文化的教育传承现状,进一步理顺民族地区高等教育传承民族医技与弘扬民族文化的关系,多路径协同教育传承苗医小儿推拿的技术和文化.
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青蒿素的成功提取引发的有关传统中医药非遗保护的思考
中医药古方是中医药传承与保护的重要内容,作为非物质文化遗产的必要条件——活态传承通常又以传承人的存在为前提.大家并不否认活态传承作为判断非物质文化遗产标准的重要性,但是主张以辩证的观点来解释活态传承,以"休眠"而非"消亡"的观点来确认中医古方的非遗地位,从而拓宽人们有关活态传承的既有思路,采取更为有效的措施保护我国的非物质文化遗产资源.
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试论贵州苗医药文化的活态传承
苗医药作为一种非物质文化遗产,在欧美外来医药和内部观念转变的影响下,传承危机倍受关注.文章以分析苗医药文化“活态传承”的内涵和重要性为基础,研究苗医药文化在“活态传承”中面临的问题,并积极探寻活态传承的有效途径.
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南彝族医药活态传承机制创新研究
彝族医药是中华民族传统文化的宝贵财富,也是我国重要的非物质文化遗产.通过在阐述活态传承的内涵、彝族医药活态传承的必然性基础上,分析当前云南省彝族医药活态传承现状,指出传承中的不足,从建立完善彝族医药科研创新激励机制、健全彝族医药传承人才培养机制、建立彝族医药人才评价晋升机制、建设基于民众的文化自觉自信宣传保护机制、早日实现彝族医药现代教育体系五个方面展开云南彝族医药活态传承机制创新研究.
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云南彝族医药活态传承现状调查
活态传承是彝族医药可持续发展,维系其生命力的根本性传承方式,强调传承人的重要性.在文献收集、实地调研的基础上,本课题组深入云南彝族集中分布区域,通过对云南省彝医从业者习得途径、带徒数量、分布情况等进行调查,分析云南彝族医药活态传承方式,揭示云南彝族医药活态传承中存在的问题.
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试论贵州苗医药文化的活态传承
苗医药作为一种非物质文化遗产,在外来医药和内部观念转变的影响下,传承危机倍受世人关注.文章以分析苗医药文化“活态传承”的内涵和重要性为基础,研究苗医药文化在“活态传承”中面临的问题,并从民族区域保护政策及民族区域自治特权、活态传承人的认定和保护、官方教育、民族性与地域性等方面提出了活态传承的多途径与机制.
