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郑钦安医易思想
郑钦安在易学理论的启发指导下,将人身阴阳分为先天阴阳、后天阴阳.先天阴阳为元阴元阳,是人体生命的原动力.后天阴阳为元阴元阳在人身五脏、六腑、经络等各个部位运行的不同状态.郑钦安借助易学概念,用乾元比拟人身真气,用乾坤两卦比拟先天阴阳,用坎离艮兑震巽六卦分配脏腑经络并配合五行学说、六经气化学说阐释后天阴阳,将后天人身诸象归属于先天元阴元阳的消长,进而归属于一元真气的盈缩,以此阐发人身阴阳合一之道,形成了其独具特色的医易学说,对后世影响深远.
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浅谈圆运动古中医学对暑病的认识
[目的]从圆运动古中医学的角度浅谈暑病的病位、病因、病机之源,总结暑病的圆运动辨证论治体系,以便应用于临床.[方法]在简要论述历代中医对暑病认识的基础上,从圆运动古中医学的角度对暑病进行较为详细的探讨,阐述其病因病机,归纳总结其治则治法、用药特色.[结果]历代医家大都认为,暑邪致病乃邪气由外而内侵犯人体,治疗上多采用清暑利湿、解表和中、清暑益气、辛温解表、祛暑散寒等治法,而圆运动古中医学则认为,暑病病位在肺胃,病因为在天暑气不降,引动自身相火不降,熏人肺金,乃本气自病,非外来邪气侵袭人身,因此治疗之时应该重视中气,敛降暑气,用药以平淡轻灵为主.[结论]圆运动古中医学对暑病的认识,从本气出发,辨证准确,扩展了中医学对暑病的认识,有助于更好地理解辨治暑病的精髓,掌握治疗暑病的思路,具有较好的临床实践意义,其学术思想及临证经验值得学习研究.
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浅议彭子益的医易思想及其理论渊源
彭子益的医易思想集中体现于著作《圆运动的古中医学》一书中,可概括为“依河图之理,构建人体气化圆运动模型”,该模型以“天人合一”为构建原理、以“中气为轴、四维为轮”为模型框架、以“相火升降浮沉周流全身”为运作机制,体系完整,自成一家.其理论渊源主要有三,即河图、《黄帝内经》和黄元御.河图的“五行生成说”、《黄帝内经》的“藏象学说”和“脾不主时”说、黄元御的“一气周流”说均对其产生了积极的影响.
