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奇经八脉与养生之道(二)——气功学理溯源
七、"小周天"的描述始于何时?气功中将任督脉的运行称做"小周天",这种名称见于唐以后的气功书,但它的起因则很早.《灵枢》论营气、卫气的运行,就引证"天周二十八宿"的天文现象,唐代孔颖达在《礼记·月令》中注说:"凡二十八宿及诸星,皆循天左行,一日一夜一周天."唐代题名钟离权、吕纯阳问答成书的《钟吕传道集》中有说:"用周天则火起焚身",这就是用"周天"来表示热气的运转.此前《周易参同契》有"关楗有低昂兮,周气遂奔走"一语.
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奇经八脉与养生之道(一)——气功学理溯源
一、气功起于何时?与奇经八脉的关系如何?中医的理论来源于中国古代的医疗和养生实践,古代应用针灸和推拿等外治法比较多,另外有后来称作"气功"的,是具有中医特色的自我保健方法,或称"内养法",古代都属于养生之道.这与奇经八脉的关系特别大.这里先得排解一些疑问.
