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乌乌文献资料
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《素问·宝命全形论》针刺词语考辨举隅
《黄帝内经》有较多篇章论述针刺之理与法、针刺之道与术.因为去今已远、专业性强等原因,针刺篇章中很多词语较难理解.从秦汉时期的历史文化语境出发,对比《黄帝内经》与《太素》异文,综合考辨,认为“匀”为“句”之形误,意为目动.《素问·宝命全形论》之“针耀而匀”,当为“针耀而旬”,也即《太素》之“针耀而眴”.“静意视义”之“义”为目标义.“是谓冥冥”之“冥冥”指代道.“见其乌乌,见其稷稷,从见其飞,不知其谁”,“乌乌”“稷稷”杨上善注“凤凰之声”,并非无据;说其为雌雄之声,却失准确.“从”为随从义,可译为“随之”.“谁”应为“雄”,形近而讹.“见其乌乌,见其稷稷,从见其飞,不知其谁”,意思是说听见凤鸣,随即看见凤形,而并未有其他杂象的干扰,即只现祥瑞之征象.
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《黄帝内经》误释二题
<黄帝内经>终结集约在司马迁<史记>之后,班固<汉书>之前,有汉一代,新词新义大量产生,一词多义并不鲜见,这一语言变化规律也在<内经>里得到体现.若注者不明此意,则所释便NB473格不通.亦有不明引用而致误者,兹举例说明于下.