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持戒文献资料
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香文化趣谈(九)——香与佛教
3 香比喻清净戒德除了被用来做为殊胜的供品之外,由于香的芬芳远播,经典中也常以其来比喻修行者持戒之德.芬芳的气味,令人愉悦,带来美好的感受,而有德的修行者,心灵也散发出美好的芬芳,令人崇仰,芳香远闻.因此,经典中常以香来比喻修行者持戒之德,如《戒德香经》中记载,在世间的香中,多由树的根、枝、花所制成,这三种香只有顺风时得闻其香,逆风则不闻.当时佛陀弟子阿难欲知是否有较此三者更殊胜之香,何者能不受风向影响而普熏十方,于是请示于佛陀.佛陀告诉阿难,只有持戒之香不受顺、逆风的影响,能普熏十方.
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病历与文字般若
在大乘佛教中,"般若"注解为"大智慧",般若智慧包含五种,即五般若:实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若.般若是佛者发愿普度众生而行六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)的终极境界.? ? 裴一中在《言医·序》中说:"才不近仙,心不近佛者,断不可做医而误世",医者与佛者,无论在普世发愿还是在济世修为上殊途同归、一脉相承.
