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关于强化充实八纲辨证纲领作用的研究
针对现行教材中八纲的实际问题进行探讨,并提出建议:(1)取消表虚证和半表半里证两个错误概念及相关内容.(2)恢复八纲的双层次结构.措施是:以燥湿充实八纲,将阴阳提升为总纲法纪,名称改为八纲两纪.(3)提炼概括八纲的40字辨证要点.希望藉此强化充实八纲的辨证纲领作用,有利于中医教学临床工作及中医学的发展.
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纪念一代名医罗元恺教授诞辰100周年
广州中医药大学罗元恺教授是我国首位中医教授，是全国首批国务院特殊津贴专家，全国首批获中医妇科学博士、硕士学位授予权的研究生导师，国务院学位委员会首届学科评议组成员。他于1950年任广东中医药专门学校校长兼广东省中医院院长，1955年参与筹建广州中医学院（今广州中医药大学）工作，后任副院长、顾问等职。罗元恺教授是我国著名中医教育家、中医妇科专家。他曾担任《中医儿科学》第一、二版和《中医妇科学》第五版全国中医教材主编，出版《罗元恺医著选》《罗元恺论医集》《罗元恺妇科述要》《点注妇人规》；主编《高等中医院校教学参考丛书·中医妇科学》《实用中医妇科学》等专著，有多项妇科研究项目获卫生部、国家中医药管理局、广东省科技进步奖。他把毕生精力贡献给中医事业，德术双馨，誉满杏林。今年是罗元恺教授100周年诞辰，值此之际，让我们深切缅怀这位名医。
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走出中医教材编写模式的误区
目前的中医教材依编写模式不同可分为两类:一类是直接以原著(主要指经典著作)为教材,另一类则是在对原著整理的基础上重新编写而成的教材(笔者称之为整编教材).笔者认为,整编教材编写模式的形成不是基于中医的自身规律,而是基于对西医教材编写模式的模仿,是以现代汉语(白话文)及其蕴含的思维方式(逻辑)对原汁原味的中医所作的一种"翻译",其结果是中医的西化和庸俗化.
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目前中医教材存在问题之我见
教材是教育形式和教育现象的基本特征之一.它标志着科学文化和学术水平,是相关课程教学经验的总结,是教学活动的基本工具.教材建设是高校教学工作中不可或缺的组成部分,教材的好坏,直接影响着人才培养的质量.本文就目前中医教材存在问题进行讨论.
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中医药高等教育一至四版统编教材略探
对中医药高等教育一至四版统编教材的编写背景进行了详细的介绍,并简要分析了各版教材的书目、出版年代、字数、开本、出版社等基本出版概况,总结了各版统编教材在教材内容、编写体例、教材体系、总体特色等方面的特点,通过对以上内容的介绍及研究,提出了一至四版统编教材研究对当前教材建设的意义.
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互联网+背景下中医教材App化的思考
教材是教学内容的载体，同时也是教育思想和教学方法的载体，是学生学习知识的主要渠道之一，因而教材之于教育有着举足轻重的意义。中医教材始于民国初期的中医反废止运动，从此中医教育逐渐由家传和师承转为学制教育。为了改进和完善中医教育，使之规范化，符合近代教育模式，中医界在课程教材建设方面一直进行着不懈的努力。从1916年上海中医专门学校编制的17门课程讲义，到今天的中医高等教育9版教材，中医课程教材可谓经历了风风雨雨[1-2]。这些统编教材所做出的努力，虽然未能推行统一的教材，但在统一中医教育方面迈出了一大步，使中医教育渐趋成熟[3]。
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浅论肾实证
对肾实证，中医教材很少论及。盖因“肾主封藏，肾精不可泄，肾火不可伐。”但在临床实践中，不少肾病患者用泻法却有效，如命门相火过旺之遗精，用泻法效果明显。从而启导肾的病变并非只有虚证，肾实证是客观存在的。
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近代中医教材模式的构建与反思
在分析近代中医学发展的社会文化与医学背景的基础上,从学科史的角度,将近代中医教材的编写作为学科构建史上的整体性事件,从宏观上梳理其主要构建进程,并对该模式进行反思.总结近代中医教材模式的构建可大致分为三个阶段,1910至1925年期间为各自探索的早期阶段;1926至1929年期间以先后两次中医教材编辑会议的召开为标志,中医教育界对中医教材编写模式进行了广泛讨论并终达成共识;1930年后随着汇通中西医学以整理中医学术理念的深入,近代中医教材模式得到了强化.近代中医教材模式的构建是近代中医理论嬗变的历史缩影,该模式虽尚有诸多可调整和完善的空间,但回归具体历史情境,古代与近代不应作为评价中医学发展水平高低的标准,近代医家积极应对中西医对话的历史经验依然值得借鉴.
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中医教材中医、西医疾病病名对比分析
通过对3套教材中、西医病因病名、症状病名的统计,结合近10年来相关文献分析,认为中医学中疾病病名普遍缺乏病因指向性,在疾病命名科学性上存在不足,有待改进.
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中医外科学教材建设的思考
教材建设是教学活动的重要环节,一部教材的优劣直接影响着教师和学生,直接影响着教学质量.中医外科学教学改革的成败,其教材建设是决定因素之一.进入新世纪,科学技术的迅猛发展必然使中医药学受到现代自然科学、社会科学的冲击、影响和渗透,单纯的中医药学封闭式的自我发展必然招致淘汰.面对这一新的发展态势,中医药高等教育理念也应发生根本性的转变,即由传统的应试教育转变为现代的素质教育.本文紧紧把握这一时代脉搏,就中医外科学教材建设提出自己的见解.
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《救护学讲义》救治衄血特色探析
《救护学讲义》为民国时期岭南骨伤名家管炎威编著的专门针对急危重证的中医救治法教材.该书全面系统讲述救护学,其中第六章为救护诸窍衄血法,内容涉及眼衄、鼻衄、耳衄、齿衄、舌衄等.通过整理《救护学讲义》中的治衄方,可发现管氏治衄既传承《伤寒》、《金匮》等经典,辨证论治,又有自制方,内服、外敷并用,用药取材广泛、简便廉验,对中医急救具有很好的指导作用,值得进一步推广.
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民国中医教材现存概况及其学术贡献初探
民国时期创办的中医教育机构达130所以上,创编的中医教材达530余种,促进了中医学科建设的近代化转型,如开创了中医生理学、诊断学、方剂学、医案规范等,并恢复了针灸学.这些教材是在继承前人学术成果的基础上,结合近代中医发展的新成果,并参合编者各自的经验编纂而成,其特点是删繁就简,注重临证,以培养和锻炼学生的临床实际技能为主,并主张中西合参,中西汇通.民国中医界许多精英人物都参与了中医教育与中医教材的编写,一些教材与讲义也成为民国时期优秀的中医著作而广为流传.
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基于《医心方》研究论现行教材五脏病机遗缺内容
基于《医心方》五脏病机研究结果,探讨现行中医教材中心脏受邪、脾气实、肺阳虚损、肝阳气虚、肾有实证等五脏病机忽略或遗缺的内容,以翼进一步充实中医病机理论,并使之更好地指导临床.
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谈西医院校“中医学”教学教材的改革——兼评《中医学教程》
探讨西医院校的学生学习"中医学",必须结合西医院校的教学目标,总体课程和学生特点。认为现在通行的《中医学》教材,存在着若干问题,实应进行根本性改革,而温州医学院重编的《中医学教程》,已在该校本科生教学中取得了良好的效果,可推广运用。
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全国名老中医治病经验谈系列——凌一揆治神经衰弱——琥珀合欢白芍汤
凌一揆(1925～1992),四川永川人.我国第一位中药学博士生导师,国家级重点学科中药学学术带头人,第一批享受政府特殊津贴专家.曾担任中华全国中医学会副会长、高等院校中医教材编审委员会主任、国务院学位委员会中医学科评议组召集人、卫生部药典委员会委员、卫生部药品审评委员会委员等职.
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对中医教材建设的思考
笔者长期从事中医教学工作,参加编写及使用过研究生、本科、专科、高职等多个版本的《中医诊断学》教材.在“十二五”中医规划教材进行新一轮的编写、出版之际,笔者谈谈对中医教材编写的几点思考.1 当前教材的主要问题1.1教材层次界定不准随着教材编写和出版工作的放开,不同层次、不同专业、不同版本的中医教材相继涌现.从教材建设的角度来看,教材版本的丰富可增强教材编写方面的竞争,提高教材质量,教材的多样性也促使教学改革的不断尝试和深入研究.
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中医病证名规范的思考与实践
结合编写全国高等医学院校中医药类系列教材《中医外科学》的实践,阐述了有关中医病证名规范的一些思考.认为中医学病证名规范不能启用古僻述词,尤其是不能启用容易产生误解的病证名.指出中医病证名规范研究要遵循的基本原则是坚持现代语言文字表述.这是中医学术发展要确立的适应当代文明的原则.这样做有助于公众理喻、文献检索、反映中医研究成果、促进法律与医疗科研文书规范以及中西医融合与中医现代化.
