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时象文献资料
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基于气本体论的五味性用阐述
立于中医学一气化生的气本体论基础,法于本气运行的时象性特征,本乎中和,以观诸极,进而体悟五脏五味之性,五味化生之机,五脏苦欲补泻之理,以期追本溯源,理清纷杂,由医理至临证,一以贯之.基于《黄帝内经》运气篇中“气始而生化”的机制对“五味”化生理论进行阐述;在此基础上简要区别关于五味运用的两种体系争论,提出《辅行诀》与《黄帝内经》体系差别的根源在于“《内经》乃从五味生成之本然而言,《辅行诀》则从五味已成之运用而言”.根据《黄帝内经》原文所述的方法,遵循“本体一气之行,五脏时象之性”对五脏的五味苦欲补泻机制进行阐释,并对“四味”常合“甘味”运用的机制进行了论述;分析苦味与咸味的异同问题,并阐述其机制;提出五味至极的作用等.
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从“象”思维浅析《黄帝内经》“因时制宜”理论
运用“象”思维,以“时位有常”“时气无必”为切入点,从识“时”之义、达“时”之变、用“时”之机3方面,对《黄帝内经》“因时制宜”理论进行解析.时间以动态之“象”为表现,实质上是阴阳之气的消长变化;“因时制宜”的本质则是“因气制宜”,即将“时象-时位-时气”结合,以把握时位之常、明察时气之象、通达时气之变,以助于在养生、防病、制方用药、针刺及药物制备等实践中把握气宜.
