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王小云巧用祝由综合治疗疑难杂病经验采撷
王小云教授诊治疾病过程中重视情志治病,故在治疗疑难杂病方面强调心身同治,形神同调.移精祝由包含说理疗法和暗示疗法,王教授巧用移精祝由对围绝经期综合征情志障碍的患者祝说病由,情志相胜治疗;对于颅内动脉瘤术后面神经麻痹患者采用语言疏导、心理暗示疗法.诊治疑难杂症患者适时巧妙地运用祝由术往往收效显著.通过祝说病由和心理暗示以改善不良情绪,发挥情志正性治疗作用而使疾病向愈.
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唐以前祝由术在医疗中的应用
唐以前(包括唐)的出土文献、传世古医籍、宗教文献中,都有关于祝由术治疗疾病的丰富记载.“医巫分家”之后,祝由术仍然被用于疾病的治疗和预防,涉及到内、外、妇、儿、五官、传染等临床各科.究其原因,一方面是因为某些疾病在古人看来是因鬼神、虫兽等作祟;另一方面,一些疾病使用其他方法治疗罔效,而祝由术却有一定的疗效,而为时人所接受.
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简述祝由术的历史沿革
祝由是中国古代特有的一种心理疗法,首载于<内经>,近现代祝由疗法被视为一种迷信糟粕而遭弃.要想探讨具有中国特色的心理治疗,祝由术是一个不可回避的内容.从祝由术的起源、历史发展、历代医家的阐释等方面作一小结.
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鬼神信仰与数术——《五十二病方》中所见祝由术的解读
首先分析了古人对鬼神的认识、鬼神与疾病的关系,以及数术文化中的一些基本概念.依据鬼神信仰和数术文化的思路对马王堆帛书《五十二病方》中的一些道具、动作频度等进行了解释,阐明了它们的理论根源.如祝由方中多用奇数,是因奇数为阳,阳可克阴;行禹步,或改名为禹,其实是冒充神灵恐吓鬼怪,以期达到驱疾的目的.其他如方位的选择、施祝由方时间的选择,甚至祈求何种神灵等,均与古代的数术思维存在关联.
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中医“五神情志病”的祝由疗法初探
对“五神”“情志病”进行简要的探讨与界定,并在此基础上提出新的概念“五神情志病”,扼要论述“祝由术”,提出应用“祝由”之法治疗“五神情志病”,并为此疗法的可行性进行系统论述,为下一步的临床实际应用祝由术治疗五神情志类疾病做好理论基础.
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咒法对小儿夜啼的疗效刍议
咒法,是祝由术的一种,祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法.夜啼是婴儿入夜啼哭不安,时哭时止,或每夜定时啼哭,甚则通宵达旦,但白天如常的一种病证.民间俗称"夜哭郎".咒法相对的"鬼神致病说"到底是否有其现代科学依据呢?笔者通过医学和心理学两个方面进行了探讨.