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经络学说/历史文献资料
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读解经脉
目的:研究经脉的形成过程及其历史文化背景,探明底蕴,使之能够更客观地反映经脉的内涵.方法:通过对大量有关经脉的古文献的研究、分析,表明经脉是活体的各器官机能的综合反映.结论:经脉理论是建立在阴阳五行学说基础上的衍生理论,其形成过程是由经脉现象归纳升华为经脉理论.经脉是有形和无形的完美结合,是中医学整体观的大体现.经脉及其理论的确立,数千年来一直有效地指导着临床.
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经络有舶来的成分吗?
成文于公元前1500年以前的古埃及医学纸草文书记录了现代解剖学定位无法解明和生理学功能难以阐述的metu系统.大多数的疾病治疗都是如何疏通metu,调节metu,平衡metu,从metu中排除有害物质,恢复metu的正常功能.古埃及人认为人体的metu形成相互连接的管道网络进行能量与信息的流通,具有沟通身体外部与内部器官的作用,这与经络-脏腑联系功能描述十分雷同.公元前2世纪古希腊医学之父Hippocrates的著作中,也有描述人体表面的联系通道 "phleps".在另一个文明古国印度也有类似的channels系统.公元前15世纪左右,古印度Charaka Samitha描绘了人体的"nadis"管道系统,该系统携带"rasas"(生命之液),它由脐部发出联系全身.因此可以认为,医学发展的萌芽阶段,都有类似channel或经脉一类的联系通道的叙述,但met一词竟与汉字"脉"的发音一致太引人注目.从年代来说,met诞生的时代"脉"字尚未在中国创造出来.
