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席弘、席弘学派与《席弘赋》
南宋著名针灸学家席弘在中国针灸史上具有重要的影响和地位.自席弘迁居江西临川后,其后代以针灸薪火相传,据记载传有十二代.当传至第十代孙时,于传子之外又传徒,由家传变为师传,如卓有成就的陈宏纲、刘瑾等,形成了席弘学派.针灸歌赋<席弘赋>是席弘学术思想的代表作,系由席弘门徒根据席弘学术思想补辑或编写而成.该赋在针法应用和针灸配穴方面具有特色,赋中的针灸学术思想与治疗方法至今仍被针灸临床广泛应用.
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《神应经》辨析:兼论道教医学
本文认为《神应经》不只是一本针灸学著作,而是与道教、道教医学具有密切关联的一本著作.从席弘的传承看,《神应经》是一本道医著作;从朱权的身份讲,《神应经》是一本借医弘道的著作;从道医的历史说,《神应经》是一本道教医学流派的著作.
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《席弘赋》针灸学术思想探微
席弘为南宋江西旴江医家,《席弘赋》全面体现了其针灸学术思想,同时也体现了当时江西地区针灸的特点.其针灸学术特点主要体现在选穴精妙、辨证求本、精于操作、擅用火针、重视调理脾胃等方面.
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旴江席弘针派耳鼻喉科学术特点初探
南宋旴江临川著名针灸医家席弘所撰《席弘赋》和其传人陈会所撰（刘瑾辑录）《神应经》内含丰富的针灸经验，席弘针派尤其在针治耳鼻喉科病症方面辨证求本，创新治法，审穴缜密，善用独穴，配穴精当，针穴效验，临证针灸辨治特色鲜明，为后世所遵崇，形成我国古代著名的席弘针派，清代著名新安喉科医家郑梅涧《重楼玉钥》亦私淑了席弘针派的针法。
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旴江医家针灸学术思想初探
目的 探讨我国重要地方学术流派旴江医学的针灸学术思想.方法 选择席弘、陈自明、危亦林、龚廷贤、龚居中、李梃、黄宫绣七位著名旴江医家,通过他们的代表作原文的研究,剖析其针灸学术思想及其对针灸学的贡献.结果 旴江针灸各家各有特点,富有经验,某些医家特别着重于灸疗,弥补了当时“重针轻灸”的不足；席弘针灸思想独树一帜,形成了我国著名的针灸学派——“席弘学派”；李梃《医学入门》针灸原文被杨继洲《针灸大成》收录,并命名为“南丰李氏补泻”.结论 旴江医学在国内外具有重大影响,旴江医家针灸学术具有特色,是我国针灸学的可贵瑰宝.现代中医工作者应当努力发掘,继承发扬.
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基于针灸歌赋探析旴江针灸名家席弘临证经验
针灸歌赋《天元太乙歌》《席弘赋》《长桑君天星秘诀歌》是席弘门徒根据其针灸学术思想编撰而成,是其临证经验的好写照,因为其形成年代的不同,存在一定的差异性,故笔者拟通过上述3篇歌赋对比研究以挖掘其共同之处,以探析其临证经验,以便于临床推广应用.
