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左右者,人身阴阳之道路也——解剖脏器非对称特征中的太极规律
依据中医学阴阳原理,对人体非对称性解剖脏器的功能特点进行了分析,发现"左右者,阴阳之道路也"是人体脏器分布及其功能发展方向上的一个几近严格的规律,人体内脏从整体上看是一幅自然天成的太极图.
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中医气血分主左右的再认识
历代医家对人体左右气血分主特异性的认识各不相同,似乎孰是孰非、莫衷一是,故就以上问题分别从人体生理和病理两方面进行探讨.认为“左气右血”是就生理情况下人体左右气血盛衰及其阴阳升降之特异性的概括,“左血右气”是就发生于身体一侧或一侧表现较严重或明显疾病的病机概括.
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论命门为守邪之神
从中医学中左右的含义,以及水火对生命的意义,探讨"左肾右命门"说的根源.认为历代医家对命门生理功能的阐发,实质上是对肾脏功能的进一步发挥,<难经>称命门为守邪之神,是对肾保护机体,御邪防病的主外机理的阐释.
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"从阴引阳,从阳引阴"针刺之理探讨
"从阴引阳,从阳引阴"出自《素问· 阳应象大论》,是针灸治疗很重要的原则,其出在《素问》第五篇,也是有深意的.中医学治疗遵循的原则就是调和阴阳,本文综合探讨了在临床运用中如何"从阳引阴,从阴引阳""从阴引阳,从阳引阴".
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捻转补泻方向商榷
捻转补泻手法是针刺补泻基本手法之一,其构成的基本要素主要包括捻转方向、捻转力度、捻转幅度及捻转频率[1～3].关于捻转方向问题,尽管历代医家争论颇多,但主要围绕“左为补,右为泻”展开.笔者根据医书及个人临床体会,对此略谈看法,仅供参考.
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试论“左右者,阴阳之道路”
文中从阴阳之理，阴阳升降的气机运动，与人在地面“立于阴、面向阳”的观察角度，还原了《内经》“左右者，阴阳之道路”的立论由来，与其所代表的阴阳气机升降的意义。
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试论《内经》中阴阳理论与针刺手法的关系
通过对自然界一些左右螺旋方向不同,从而产生阴阳属性不同的现象,推论出左侧螺旋和右侧螺旋是中医学对于"阴阳"二气的运动方式和路径的认识和归纳.再结合针刺补泻手法中,左右旋转(捻转)以及在旋转中结合下降、上升(提插)方向的不同,产生了阴、阳两种不同的针刺效应,推导出"左旋向下沉降是阳气的运动方式,右旋向上升浮是阴气的运动方式"的结论.
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论"左肾右命门"
肾为生命之本,生之本,本于阴阳,水火本不相容,但皆为生命的要素,缺一不可.水火是肾与命门的分歧所在,从中医学中左右的含义,以及水火对生命的意义,探讨"左肾右命门"说的根源."左肾右命门"在肾藏精,水火俱具中得到统一,使肾为生命之本得到更充分的阐释.
