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舍文献资料
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宫、舍:《黄帝内经》中的建筑之象
古代医家在中医理论的建构中,特别是在建立人体生理、病理理论时运用取象比类方法,广泛撷取自然、社会、人事之象来类比人体,其中包括人们熟悉的日常居住的房屋建筑.故对“宫”、“舍”之象在《黄帝内经》(以下简称《内经》)人体生理、病理学中的运用作一探讨.
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中医谈"舍得"
用中医阴阳理论阐释"舍得","舍"属阳,"得"属阴,舍得二字,本一阴一阳耳.孤阴不长,独阳不生,故无舍即无得,不舍即不得.阴得阳升则泉源不竭;阳得阴助则生化无穷,故有舍方有得,有得必有舍,读懂舍得,于养生有益.首先,分析木、火、土、金、水五种不同形态的人的气机开合特性,从"舍得"二字入手,平其有余,补其不足,可达养生保健、延年益寿的目的;其次,应据春夏秋冬四时气机的开阖变化,人体对自身的"舍"、"得"作出适时的调整,顺应自然,春夏宜舍,秋冬须得,舍后能得,得后宜舍,则符合养生之道;后,从"舍得"二字参透人生,人本虚无,食天以气,食地以味,身乃形,终归于无.