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  • 气与气络学说探讨

    作者:吴以岭;魏聪;赵珊珊

    气论哲学向医学领域的延伸与应用是中医学术发展史上划时代的里程碑,搭建起气论哲学与医学科学之间密切沟通的桥梁,从而使中医学成为哲学与自然科学完美结合的典范.从哲学之气、医学之气、气的功能实现形式不同层次上探讨气络学说,有助于把握气的内涵与外延,亦有助于为气络学说的传承创新提供理论基础及有益借鉴.

  • 气络学说论——《气络论》序

    作者:吴以岭

    气络学说研究气络病变发生发展规律、基本病理变化、临床证候特征及辨证治疗用药,从气的哲学属性、医学内涵、气的功能实现形式——气络不同层面展开.气论哲学向医学领域的延伸及应用是具有划时代意义的里程碑事件,搭建起气论哲学与医学科学之间系统思维的桥梁,以“气—阴阳—五行”为核心的气分阴阳、列布五行、精气为灵、元气为始的气论哲学思想为指导,汲取气一元论的本原论、形气转化的恒动论、天人合一的整体论,形成了以天人相应、整体观念、辨证论治为突出特色,以脏腑、经(脉)络、气血为核心的中医学术理论体系.“形而上”的哲学之气与“形而下”的有形之血,并列成为中医学术理论的两大基石.

  • 试论气络学说研究思路——"形而上"的哲学思维与"形而下"的医学格物致知相结合

    作者:吴以岭;赵珊珊;魏聪

    气与气络学说的研究是中医学术研究的焦点和难点,也是中医药学术向现代整体医学体系发展的突破口.《易经·系辞》曰:"形而上者谓之道,形而下者谓之器",所谓"形而上者谓之道"乃保持整体系统思维指导作用,"形而下者谓之器"乃借鉴现代科学技术格物致知.将"形而上"的哲学整体系统思维与"形而下"的医学格物致知相结合,形成中医学以"气-阴阳-五行"为主导思想,以天人相应、整体观念为思维特色."形而上"与"形而下"的有机结合不仅是中医学术理论体系形成发展的内在规律,而且是气络学说传承创新研究必须遵循的研究思路.

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