您当前的位置：
首页 > 文献资料
所属专业：
诗意地栖居文献资料
-
诗意地栖居于宋朝
关键词： 诗意地栖居 -
用心塑造生活，享受艺术人生
“充满劳绩，但人诗意地栖居在这片大地之上”--【德】荷尔德林《人，诗意地栖居》。
人的存在应是诗意地栖居，即便经历苦难也不失贵族般的优雅和从容。从远古到现代，人类一路走来，其整个进化都是为了更加贴近这种追求，而逐渐摆脱仅为生存而奋斗的桎梏。人类的存在，是一种高级生命状态、一种创造性的运动，体现着超越本能和生存要求的实践渴望，因此是灵性的、诗意的。同时人的生命活动融合着审美等精神因素，因此，人类前进的历程才会有艺术，而艺术的出现则进一步增大了人与其它生物的区别。对美的追求体现在人类生活的方方面面，从器皿上的纹饰，到宏大壮美的建筑奇观，它们的出现无关于生死存亡，但却昭示着人类对创造、想象和美感的需要。可现代生活已使这种需要成为奢侈品，民众在终日的被动学习和生存中不断被埋葬着创造的本能和天赋，逐渐沦为生活的奴隶而丧失人的灵性。但是朋友们，作为人，你的身上有着敏感的神经和难以估量的潜力，所以请不要辜负这份珍贵的赐予，尽快醒来！挣脱那些牵绊的枷锁，主动活出人的自由、追求生命的诗意。 -
来自墓地的安全感
许多东方人无法理解,在巴黎这样世界独一无二的大都会竟然会有拉雪茨神父、蒙巴那斯和蒙马特等大型公墓,让死人挤占活人的地盘.然而,每当我路过那些墓园,想起那里依然屹立着几百年前的坟墓、栖息着无数我对其生平或许一无所知的思想巨子与市井凡人的时候,我的脑子里便有了一个奇怪的念头:今日巴黎之伟大就在于它不但让活着的人有安全感,可以诗意地栖居、自由无拘地写作,而且它还让死去的人有安全感.
