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望文生训文献资料
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试析《太素》杨上善注望文生训的主要特点
读书先须识字,须先明字义,如此方能明了书中义理.古籍文字,多有通假,后人读书,务必探求其本字,依本字而读,方能怡然理顺.如果按照通假之字理解,则NB473格难通或错解其义,导致差之毫厘,谬以千里.这就是训诂学上所谓的“望文生训“.清代小学家王念孙云:“训诂之旨,存乎声音.字之声同声近者,经传往往假借.学者以声求义,破其假借之字而读以本字,则涣然冰释;如其假借之字而强为之解,则诘NFDA7为病矣.“(清代王引之《经传释词》).由于古医籍的特殊性质,破借字以求本字的工作具有特别重要的意义.传统医学长期的理论研究与临床实践都证明了这一点.