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医学,何以神圣?
在职业精神重建的理论谱系中,医学“神圣性”(隐含医生“纯粹性”)的地位(角色)约定值得深究,它是爱与尊严的基础,也是职业精神的基石.一般的道德论证偏于简约,即缘于个体生命的神圣,只因神圣的生命相托,医学(医生)必须报以神圣(纯粹),很显然,这种阐释还不足以揭示医学伦理境遇的丰富性.医学何以神圣应该成为独立的价值命题,而不仅只是一种生命价值的传递.
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全科医生札记——体现病人的佳利益
由于医生天职的纯粹性和自古医生的高尚品质给我们的印象,从来没有人怀疑医生的惟一目的治病救人,因而也从未有人提起过医疗过程中病人的"利益"问题,医疗界没能足够意识到治病也会给病人带来很大的伤害,也很少去研究医患关系中怎样导致了病人的利益受到损害.这需要新医学模式的洗礼,需要人文思想和坚实的医疗技能来支撑.下面举个简单的病例:
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中医“精”之质、量
人体之“精”是质和量的统一,精之质的特点是其具有“纯粹性、醇厚性、坚实性、藏守性”的基本特性,是区别于其他范畴的内在规定性;而“精”的量则需“充足盈满而有度施泄”,则是区别于其他范畴的外在规定性.中医学“精”之质、量基本特性的认识产生之源,在于中国古代哲学思想精气学说的渗透,以及“取象“的观察思维方式的运用.古人的思维认识方式有一定“或然性”,但基本遵循了“物质”和“物质具体形态”的关系辨证法认识原理:物质是从物质的具体形态中抽象和概括出来的;没有物质的具体形态,就没有物质.