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小柴胡汤与黄芩汤治疗妇人病之探究
以“扶阴”为切入点,查阅古今文献,分析并总结两方“扶阴”的异同,再进一步具体到能体现“扶阴”思想应用的妇人病上,总结并验证两方治疗妇人病的异同之处.“扶阴”是小柴胡汤和黄芩汤临床治疗疾病的关键,小柴胡汤是扶阴之不足,黄芩汤是扶阴以制阳;在治疗妇人病上更是如此,小柴胡汤所治妇人病多由阴血虚引起,黄芩汤所治妇人病多由阳热盛实所致.
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《辅行诀五脏用药法要》中治“天行”方剂命名研究
《辅行诀五脏用药法要》中有治疗天行的方剂13首,以大小阳旦、阴旦、青龙、白虎、朱鸟、玄武汤命名,这些方剂的命名有其独特的文化内涵,阴旦汤和阳旦汤与人体阴阳之气的开阖有关,其中大阳旦汤、小阳旦汤和正阳旦汤,对应着《内经》中的“平旦”‘日中”“日西”三时.而青龙、白虎、朱鸟、玄武汤的命名和中国传统的术数思想有关.其中朱鸟汤与玄武汤文化含义与方剂功效的相反,体现了中医阴阳互含,水火既济的思想.
关键词: 《辅行诀五脏用药法要》 阴旦汤 阳旦汤 -
阴旦汤考证
《备急千金要方》(以下简称《千金方》)中载有阴旦汤,其组方为桂枝汤去生姜加干姜、黄芩,后世医家多宗此说.而在近代出土的敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》(以下简称《辅行诀》)中,阴旦汤为黄芩汤加生姜.阴旦汤的组方究竟如何变化,笔者试综合历代文献,分析如下.1 方名释义《说文解字》称:"旦,明也.从日见一上.一,地也."[1]阳旦者,如红日初升,其道大光;阴旦者,如夕阳西下,万籁俱寂.故阳旦寓生机勃勃之意,而阴旦则代表沉静休憩、敛阳育阴.阴阳互根互用、消长平衡,阴旦既是阳旦胜极之后况,又是新一轮阳旦开启之肇端,如朱熹所论"动静无端,阴阳无始".
关键词: 阴旦汤 源流 《伤寒杂病论》 《辅行诀脏腑用药法要》 -
从《汤液经法》初探《伤寒论》三阴三阳辨证论治体系构架
<汤液经法>与<伤寒论>之间存在明显的对应关系.<汤液经法>强调天人相应,主要从人体正气、生理的角度来探讨疾病诊疗规律,将理论与实践相结合,全面论述了经方的组方规律.<伤寒论>则是从临床角度出发,收集大量的临床病案,综合人体正气和外感邪气两方面的因素,撰用<素问·热论篇>的相关内容,创造性地总结出三阴三阳辨证论治体系,将外感天行病分为太阳病、阳明病、少阳病三阳病和太阴病、少阴病、厥阴病三阴病,并在<汤液经法>经方的基础上,加减化裁,"论广"而成,重释了<汤液经法>经方的方义.