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  • “心神一体论”与“心主神明说”——以《周易》《老子》《管子》为例

    作者:杨丽娜;尚力;朱邦贤

    “心”的初涵义仅仅代表心脏的外形, “神”初主要指外在神灵.西周以后,逐渐将二者从哲学层面上与精神、思维相联系,从而形成了“心神一体论”:心不但能统帅九窍,而且能思虑,主宰情绪和欲望,为人体精神之统帅.先秦诸子百家分别从不同角度对“心神一体论”进行阐发,这为中医学提出“心者,君主之官,神明出焉”奠定了基础,中医学亦在几千年的临床实践中,通过对神志病的诊疗,反复验证着“心神一体”这一哲学思想.

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