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从"心主神明"论治儿童多动症经验总结
从中医古籍文献着手,对"心主神明"的基本框架、物质基础以及其在中医临床中的重要指导作用进行论述.在此基础上探讨儿童多动症的临床表现并运用"心主神明"理论分析儿童多动症的病因病机,分析探讨其内涵与外延.虽然根据中医理论辨证治疗本病的报道不多,但临床疗效较好,现报道验案1则,以期引起临床重视,利于进一步研究.
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"心主神明"在中医心脏康复中的研究概况
中医心脏康复是中医康复医学的重要组成部分.从现代医学角度看,它在提高心血管疾病患者运动能力,降低发病率和死亡率,提高其生活质量等方面具有重要的医学价值,在心血管疾病的一级和二级预防中占有举足轻重的地位.因此,中医心脏康复的普及与完善变得越来越迫切."心主神明"是传统中医经典理论,有效指导着中医心脏康复的临床运用与实践.笔者基于对近16年相关文献的回顾,从精神心理调护,法、方、药运用,易筋经之调心,针刺经络疗法,五行音乐疗法等多方面阐述了"心主神明"在中医心脏康复中的研究进展.
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心主神明在心脑临床中应用浅析
随着医学实践不断发展,特别是现代生理学与脑科学的发展,关于心与脑谁主神明争论不休,各持己见,以至于指导临床无所适从.笔者谈谈粗浅认识.
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心理疼痛及治疗探讨
1 疼痛与心理因素的关系疼痛是由许多因素引起见于多种疾病的常见症状,它不仅是一种感知觉,而且是一种不愉快的情绪状态,中医学很早就认识到心理因素是造成疼痛的一个主要方面,认为疼痛的产生是"痛则不通,气血壅滞也.”"不通则痛”,并认为"心主神明”,"神明”即指人的感知觉、情绪和思维等精神活动,因此"诸痛痒疮皆属于心.”而气血的壅滞与否,与人的情感有关,故有"心寂皆痛微,心躁则痛甚”.
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浅析“微时代”下形神合一和心主神明的意义
移动网络媒体正在前所未有、深刻地改变着人们的生活方式和工作习惯.信息碎片化、随身化,交互快速化,竞争激烈化是这个改变的特点.这个改变普遍地影响着人们的心身疾患,并且直接催化了网络依赖病的蔓延,以及一些慢性疾病的发病与治疗的复杂化.形神合一、心主神明是中医心理学基本思想.本文重点分析在这个移动应用媒体异常发达的“微时代”下,这一基本思想对网瘾、慢性疾病等疾患在防治方面的意义和建议.
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关宫汤治疗腹泻型肠激惹综合征30例
肠道激惹综合征(IBS)以腹痛、腹泻、大便习惯改变为主要特征.笔者根据"心主神明、肝主疏泄"原理,自拟关宫汤治疗肠道激惹综合征30例,取得良好效果,现报告如下.
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月经过少从心肾论治体会
月经过少病机为心肾虚损、心肾不交,故治当补肾滋阴固其本,濡养心血培其源。
1心肾与月经过少的生理关系
心与月经过少的生理关系:心主血,其充在血脉,血海是否充盈、运行是否流畅,对月经有直接的关系。《素问·评热病论》谓:“月事不来者,胞脉闭也。胞脉者属心而络于胞中。”心主神明,包括了现代所谓中枢神经系统的功能。现代医学认为,下丘脑、垂体的分泌受中枢神经系统的影响,其激素作用于卵巢,这正合“心气下通”之意[1]。 -
从"心主神明"论情志与心血管疾病的关系
本文从"心主神明"的中医传统理论和现代临床研究两方面论述情志与心血管疾病的关系.心血管疾病可伴发情志异常,而情志异常诱发或加重心血管疾病.
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浅论"脑主神明"的现代意义
"心主神明"以五行学说和藏象理论学说为基础,经历了漫长岁月的考验,逐步构成了中医学的基本理论体系,为历代多数医家所遵崇,在很长的历史时期乃至现在中医学教材中都一直占主导地位,体现于理、法、方、药诸方面,并成为中医学的重要基础理论.限于当时的认识程度,"脑主神明"的观点一直没有被明确提出.随着社会和科学技术的发展,特别是解剖、生理学的发展,人们对脑与心的认识,也必然有不少新的认识与前人的认识不同,深感这种学说越来越难以满足临床实践的需要.如果一味拘泥于"心主神明"理论,而不能明确脑在神志活动中的作用,就会给许多神经、精神疾病的辨证施治带来不便.1993年以来,我们在中医睡眠疾病研究所王翘楚教授指导下对四千多例失眠症患者相关因素进行调查分析,从临床诸多症状和证候来看,发现其辨证多表现在肝,再波及于心和其他诸脏腑,实则源于脑的正常生理心理活动受到干扰.立法处方用药当以治"肝"为先,实质是治"脑"为先,兼顾其他诸脏腑.同时,对患者进行一定的精神心理疏导,帮助患者正确认识疾病,树立战胜疾病的信心.实践证明,"从肝论治"立法处方用药和恰当的精神心理疏导不仅疗效得到了提高,对患者预防失眠症或其他精神疾病的发生、或巩固疗效均有好处."脑主神明"学说尚在初步形成阶段,在理论上还要加强研究,更重要的是要落实于临床.只有正确认识脑的生理功能及其在神志活动中所发挥的作用,才能真正感悟"脑主神明"的涵义,才能体现出"脑主神明"理论的价值.
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浅析心主神明与心火
从中医基础理论着手,浅析了"心主神明"的内涵、物质基础以及其与心火的关系.研究"心主神明""心火"的理论目的在于指导临床实践,为临床治疗提供依据.
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夏季『神养』与『居养』
夏日的"神养"中医学认为,心主神明.中医说的"心",不仪仪指心脏,包括了大脑神经系统的功能.养心,调节情志为先,炎热的暑气往往使人心烦急燥,易怒发火,这对心身健康是有害的.因此,保持一个淡泊宁静的心境,通泄气机,对夏季养生极为重要.思想平静下来,避免心火内生,做到"心静自然凉".