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从“气有余便是火”浅谈高血压病的中医诊治
随着人们生活节奏的加快、社会老龄化和不良的生活方式,致使人们生活质量的下降,幸福指数的降低,生活压力的增大,本病的发病率呈增长态势,对人类健康的危害越来越大,由于西医对此病尚无特效疗法,一旦得病,必须长期或终身服药.近年来中医在“气有余便是火”的指导下治疗高血压取得了一定进展,虽然降压缓慢,但降压效果明显,越来越引起人们的重视.本文以“气有余便是火”为理论思想,讲述了其在高血压病因病机的认识及其治疗中所起到的作用.
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从“气有余便是火”浅谈白塞病
白塞病(Betch's disease,BD)又称贝赫切特病、口-眼-生殖器三联征等,是以反复发作性口腔溃疡、生殖器溃疡、眼炎和皮肤损害为特征的一种慢性全身性血管炎症性疾病,也可以累及血管、神经系统、消化道、关节、肺、肾、附睾等器官.本病属于中医狐惑病的范畴,始见于张仲景《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》:“狐惑之为病,状如伤寒,默默欲眠,目不得闭,卧起不安,蚀于喉为惑,蚀于阴为狐”,“病者脉数,无热,微烦,默默但欲卧,汗出,初得之三、四日,且赤如鸠眼”,所述“分蚀上下、目赤如鸠眼”等症与本病主要临床表现“口腔溃疡、外生殖器溃疡、眼炎”极为相似.
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“气有余便是火”理论探析
朱震亨在《丹溪心法》中提出“气有余便是火”的理论与临床联系甚为密切，但后世对此理论的含义颇具争议。鉴于这些争议，本文分别从理论背景、“气”“火”之辨、辨证治疗等方面进行了系统探析。
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从“肝”浅述“气有余便是火”
朱丹溪在《丹溪心法》中提到“凡气有余便是火,不足者是气虚”一论.气是人体的重要组成部分,又是激发和调控人体生命活动的动力源泉以及信息传递的载体.肝为刚脏,体阴而用阳,主疏泄,调畅气机,易静难动,性喜调达,恶抑郁恼怒,而内寄相火,与“气”密切相关.若肝用失常,肝体失和,“气”随之变化,常可化热化火.从“肝”浅述“气有余便是火”.
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浅谈“气有余便是火”在淋证诊治中的运用
淋证的发病因素主要为湿热,日久可见瘀、虚互结,病位在肾与膀胱,久则累及肝脾.结合“气有余便是火”理论可阐明其病机为有余之气郁滞膀胱而化火生热,热与湿相搏结,致膀胱气化失司.从而临证用药时,需在辨清标本虚实基础上注重条畅气机,病发初期以标实为主当清热利湿通淋,病程日久本虚为主则应注重补肾健脾兼以清热利湿、活血通络,治疗过程中酌加调气之品.
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薛一涛教授从“气有余便是火”辨治心律失常验案一则
心律失常是心内科常见、多发疾病，各种原因均可引起。在中医上可以归于“心悸”、“怔忡”辨证论治。薛一涛教授治疗心律失常采用辨证与辨病相结合的方法，并注重从“气有余便是火”的中医理念出发，采用“滋阴降火，理气化瘀”之法治疗本病，并三因制宜进行加减，疗效明显，现举验案一则，以飨同道。
