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妇人脏躁临证心得
妇人脏躁首见于《金匮要略》,后世医家多有阐发,然其病理基础总为情志病变,与五脏相关,与心、肝、肾关系为密切,治疗上当紧扣病因病机,辨证论治.笔者结合临床经验,从肝郁气滞、瘀血阻滞、心脾两虚、肝肾不足四型辨证,分别以柴胡疏肝散合逍遥散加减、血府逐瘀汤加减、归脾汤合甘麦大枣汤加减、六味地黄丸加减论治本病.
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浅析妇人尤重视气血的临床思维
本文主要阐述气血对妇女的一生尤为重要,妇女以血为本,经、孕、产、乳均以血为用,皆易耗血,故血常不足,气常有余.又因气血为妇人之生理病理的物质基础,而妇人常因气血失调致病,故临证时妇人尤应重视气血.
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从《新方八阵·因阵》浅窥张景岳妇人治法
"因方之制,因其可因者也".《新方八阵·因阵》所列之方,一共59首,方剂数量庞大,用药繁多,主要分为妇人治方与外科治方两部分.张景岳继承历代医家的妇人治疗思想,同时又敢于批判,取其精华,弃其糟粕,终执简驭繁,成一家体系,应用于妇人疾病的治疗效如桴鼓.本文分析《新方八阵·因阵》所涉治疗妇人疾病方剂的用药特点,结合张景岳的学术观点,从调月事、治产妇两方面探讨张景岳因阵的内在含义,揭示其妇人治疗大法,望能指导临床对妇人疾病的治疗.
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妇人产后头痛辨治
产后头痛属于妇科常见的病症,因其处于产后这一特殊生理期,总有清窍失养、邪害清窍之病机特点.气血虚则易致清窍失养而出现头痛,或内生之邪扰及清空;体虚则易受到外邪侵袭而导致头痛.临证治疗此病应当随病体之虚实,分清表里之程度,运用补阴阳气血之虚或兼以散邪之法.散表者有散太阳、少阳、阳明,与助虚散表之治法;养护气血有补养阴血与养阴清热之分.总之,勿犯虚虚实实之戒,不可妄补妄攻,使虚体更虚或邪气更旺.
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甘麦大枣汤治疗妇人脏躁1例
凡妇人精神忧郁、情志烦乱、哭笑无常、呵欠频作者称为脏躁.<金匮要略>曰:"妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸、甘麦大枣汤主之".本病为中医妇科之杂病,临床上时有见之.可根据患者体质因素及精神情况等而考虑诊断.
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古医籍中对妇人的特殊称谓探析
在漫长的中国封建社会中妇女从属男子的社会地位,因此在浩瀚的中医古籍中,尤其医案、医话中常出现一些特殊的妇人称谓,给研读带来滞碍,因此有必要进行探析,以方便研读者.
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"女子以血为本"探析
女子以血为本,以气为用,经、孕、产、乳的生理功能、病理变化都离不开血,均与血的充盈与否密切相关.气血旺盛流畅则任通冲盛,下注胞宫,月经按期来潮;孕期气血充盈,则胎有所养;气血上行,促进乳房发育;产后气血充足,则上行化乳.故女子以血为本,气血充盈调畅,则经、胎、产、乳功能正常;阴血匮乏,气血失调,则可导致各种妇科疾病.
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叶天士诊治妇人温病的规律探析
经、带、胎产为妇人独有的与男子不同的生理过程.若妇人在此期遭到温邪的侵袭,一方面要速清温邪,另一方面要考虑到妇人特有的生理特点对疾病的影响.临证时不仅要按照温病的诊治规律进行辨证论治,同时还要兼顾其生理特点与疾病之间的相互关系.文章以清代“温热大师”叶天士的经验为基础,对妇人经期、妊娠和产后感染温邪的诊治规律进行了总结.
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对脏躁的几点认识
脏躁之病名首见于<金匮要略>,书中论述了脏燥的病因、病机以及选药组方的依据.脏躁常发于"妇人",是由于妇人月经、产后每每失血而易于血亏阳虚致生脏躁.其治疗以补气血为主,多用甘草、大枣.
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甘肃省324例甲型H1N1流感病例临床分析
通过对甘肃省2009年8月16日至9月28日全部324例甲型H1N1流感之调查、观察,分析认为,甘肃地区发生之甲型H1N1流感,虽然传染性极强,但致病性较弱,病程短暂,预后良好.采用中医传统辛凉解表.宣肺理气之法,即可治愈.
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补肝汤治疗妇女虚痛证
“虚痛”范围颇广,如肾虚腰痛、髓亏头痛、肝虚胁痛、脾虚胃病等,都属于虚痛证,而临床上尚有一些因血虚不能荣养筋脉所到的痹痛,亦应属于虚痛证范畴.这类痹痛以妇人为多见,好发于肢体的筋肉、关节等处,往往休息时减轻,劳累后加重,且常与其它血虚症状同时出现.笔者自2005年至2010年共收治这类虚痛证的妇女患者58例,选用《医宗金鉴》补肝汤加味治疗,取得了较为满意的疗效,特作介绍如下.以冀同道指正.
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《千金要方》中的妇人针灸方
《千金要方》(以下简称《千金》)集唐以前中医治疗学之大成,具有极高的文献传承、整理价值和临床参考价值[1].其资料搜罗之富殆非一人一文所能尽述.本文谨从妇人针灸角度进行分析,便于读者寻纲索目,增益临床.
