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浅谈“时机”与“针害”的关系
针灸临床中导致针害的原因较多,但针害与针刺时机密切相关,文章主要从天时、机能状态、经脉气血虚实等方面论述针灸治疗时机与针害的关系.人体生命活动随自然环境变化而发生相适应性的改变,人体脏腑气血经络运行亦随四时、日月、星辰的变化而出现适应性变化,针灸治疗疾病时要遵循这一自然变化规律,顺天时而行;针刺治疗时也要根据人体不同的机能状态而发生相应的改变,切勿逆之而行针刺治疗;人体经脉气血虚实与针刺疗效密切相关,针刺治疗时顺应经脉气血的虚实而施以相应的补泻手法,如此方能有效减少针灸临床中针害的发生.
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针害病案三则
“针害”古代又称之为“害针”、“针之害”,是指针灸治病过程中因误诊、误治而致疗效不显著甚至加重病情的临床现象.经络辨证正确、选穴合理、刺灸手法适宜是针灸临床取效的关键.临证时做到辨别虚实、知调阴阳、识病深浅,方能避免或减少针害的发生,否则就会导致虚虚实实、损不足而益有余、逆调阴阳、疾浅针深、疾深针浅等针害的发生.本研究通过对三则针害病案发生原因的分析,为临床避免针害的发生提供参考.
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《黄帝内经》“针害”说浅议
“针害”是在《黄帝内经》时期便已经存在的一个术语,表述使用针灸不正确时对人体造成的伤害,亦即针灸疗法的不良反应.总结了《黄帝内经》中对针害成因的认识,如医者在病情判断错误下的误操作、针具选择不当、治疗时机不当及选择针刺或灸的部位不当等,并指出在强调针灸效应的同时,不应回避“针害”.
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“害中而去则致气”释疑
“害中而去则致气”一句源自《灵枢·九针十二原》,历代名家多将此句改作“不中而去则致气”,笔者却以为原文无需改动,保持原貌,其义亦明,该句含义可理解为邪虽中然未尽除即去针,则余邪无以排除,留于体内,产生危害.
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基于《黄帝内经》浅析针害的预防
对于针害的论述,散在于《黄帝内经》多篇条文中,对预防针害的发生具有重要的指导价值.本篇主要从针刺深度,针灸补泻,患者状况,治疗时间,针具选择来论述.
