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  • 从虚不受补证辨析吴澄理脾阴法

    作者:施翔;战丽彬;陈静;隋华

    吴澄是清代发展脾阴学说的重要人物,他在虚损病专著《不居集》中提出的理脾阴法,是治疗极虚而不耐受补益病证的总法.在理脾阴法指导下创立的理脾阴九方能够治疗不同的虚损病危候,为濒死患者创造了一线生机.从极虚之候不耐受补益的特点着眼,分析了吴澄理脾阴法创立的起因、理论依据、制方特点、用药规律及临证应用情况.

  • 《不居集》中的酒伤说浅识

    作者:暴连英;原所贤

    <不居集>是清代医学家吴澄所撰的论治虚损的专著,成书于乾隆四年(公元1739年).全书共五十卷,分上下集.吴澄在<不居集>中,首创外因致外损说.

    关键词: 不居集 酒伤说 浅释
  • 浅析《不居集·不寐》的论治特色

    作者:陈聪;宋咏梅

    吴澄擅以症状辨证型,从内损的角度治疗不同证候类型的不寐,并开创多种治疗方法,现对《不居集》中吴澄治疗不寐的方法进行分析,阐述其治疗不寐的学术思想特色。

    关键词: 不居集 吴澄 不寐
  • 浅析新安医家吴澄《不居集》虚损辨治特色

    作者:姚慧;郭锦晨;徐慧;司雨;冯烨;肖书毓;李芬

    [目的]研究新安医家吴澄《不居集》论治虚损的相关理论思想,揭示吴澄辨治虚损的用药规律。[方法]结合《内经》《难经》《金匮要略》《景岳全书》等相关论述论著,运用频数统计方法,对用药情况进行相关数据挖掘分析,阐释吴氏论治虚损经验,综合分析其辨治方药规律特色。[结果]吴氏创造性地提出“解托”“补托”“理脾阴”之法治疗虚损,笔者运用频数统计方法,得出治疗虚损药物共64味,柴胡、葛根、甘草用量较多;涉及8种药性,主要集中于辛、温、平3类;8种药味,以甘、苦、淡为主;在归经方面,主要归脾经、肺经、肾经。[结论]吴氏辨治虚损学术思想至今日依然对虚劳病症有重要指导意义,后学应结合临床与吴氏论著对相关医案进行深入研究,有助于提高临床辨治虚损的能力。

  • 浅谈《不居集》虚劳之学术思想及价值

    作者:汪伟;刘佳

    [目的]探究新安医家吴澄所著《不居集》中虚劳病证相关理论思想,以期更全面地认识虚劳性疾病,从而拓宽思路,提高临床疗效。[方法]从虚劳学术源流、辨证论治、组方遣药、临床学术价值等方面,对吴澄有关虚劳病证治疗思想作出研讨。[结果]吴澄结合自己的临证感悟与心得,首创“外感亦可致虚”之论;针对虚劳之治,吴澄创造性地提出“解托法”、“补托法”、“理脾阴法”三大治则,辨证施治;吴澄尽毕生经历研究虚劳,虚劳理论的临床学术价值颇丰,不仅发展病因发病学说、丰富治疗思想,更是充实了养生预防学说。[结论]吴澄《不居集》内容丰富,其对虚劳病证的辨治颇有心得体会,时值今日,其论治思想对临床虚劳性疾病治疗仍有重要指导意义。

  • 吴澄学术观点初探

    作者:肖培胜;张玉才

    吴澄,字鉴泉,号师朗,安徽歙县岭南人.约生活于清·康熙、雍正年间.幼业儒,精研<周易>,继则广涉古今医籍,援儒入医,致力于虚劳病的研究,将毕生之心得体会,汇为<不居集>.子吴宏定继其业.<不居集>成书于1739年,50卷,分上、下2集.上集30卷论"内损",发"理脾阴"之余蕴;下集20卷论"外损",阐外感成损之理,是一部内容丰富、观点创新的虚劳病专著.现存清·道光癸巳年休宁芸香阁刻本传世.

  • 徐经世理脾阴法浅析

    作者:张国梁;李艳;赵进东;李永攀;张莉

    历代医家治脾胃,多重脾阳而忽脾阴,新安医家吴澄较系统地阐述了理脾阴之说.徐经世根据脾胃生理功能及病理特点,结合前贤“理脾阳”“养胃阴”的思想,提出“补不峻补,温燥适度;益脾重理气,养脾用甘平”的理脾阴观点,弥补李东垣脾胃学说之未备,与叶桂“养胃阴”之说相得益彰.

  • 论吴澄《不居集》驳诸医治疗虚损妄用滋阴降火法

    作者:杨丹

    《不居集》为清代新安医家吴澄所撰,是治疗虚损的专著.吴澄指出朱丹溪“滋阴降火法”绝非治疗虚损的通用之法,明确提出积痰外损禁用滋阴降火.其强调虚损辨证禁用或慎用滋阴降火法的指征有两点:当首先分辨必须外无表证,再审中焦脾胃功能是否正常.吴澄推崇张景岳之治,临证主张“察病立方”“有故无殒”,其对虚损有着独到的理论见解和丰富的临证经验,值得深入研究.

  • 吴澄“外损致虚”理论探析

    作者:汪伟

    清代新安医家吴澄尽毕生精力、坚持不懈地刻苦专研虚劳病证,著有《不居集》.吴氏博采前贤治虚之名论,总结阐述了内损之理,参以自己生平临证之心得,创“外感致虚”学说,可谓独开生面.笔者从医学背景、概念、病因病机、治则治法等方面对吴氏外损致虚理论作出研讨,旨在为虚劳病的临床诊治提供参考.

  • 从《不居集》探析吴澄虚损证治特色

    作者:谢丹丹;杨勤军

    《不居集》为清代著名医家吴澄所著的虚劳专著,一为总结前人虚损治法,二为阐述自己的“外损”理论,创造性地提出脾虚分阴阳,立理脾阴之法,并依法立方论治,治法变化“不居”,选方用药颇具特色,开阔了后世治疗虚损病症的思路,对于外感虚劳类疾病的临床防治具有重要借鉴与指导意义.

  • 浅议《不居集》中的脾胃学理论

    作者:王飞;章莹

    《不居集》是理论和实践相结合的一部专论虚劳病的总结,但其中对于脾胃理论的贡献也是不可忽视的。吴澄在《内经》理论基础上,既吸收了李东垣的脾胃学说,又熔入了朱丹溪的养阴学说,创造性地提出了理脾阴的思想和治疗法则,充实和完善了中医的脾胃理论。

  • 刍议吴澄《不居集》理脾阴法

    作者:李珊;卢玉

    历代医家治脾胃,多重脾阳而忽视脾阴,迄清代吴澄<不居集>倡言理脾阴法,用药力避寒凉,详述芳香甘平之法,自成一家之言,弥补东垣脾胃学说之未备,与叶天士"养胃阴"之说相得益彰.

  • 许公平主任医师治疗泄泻临床经验

    作者:何慧;周江

    许公平主任医师从事中医临床工作三十余年,学贯中西,博采诸家之长,坚持以中医为主,崇尚中西医结合,专于内科,精于糖尿病及其并发症的诊治,对于中医内科其他疾病的诊治,尤其泄泻一证,更有其独到的经验.笔者有幸诊侍左右,略得许师诊疗技法,现将老师治疗泄泻的经验及经典病案分享如下.泄泻是以大便次数增多,粪质稀薄,甚至泻出如水样为临床特征的一种脾胃肠病证,属于祖国医学"泄泻"、"洞泻"、"五更泄"等的范畴.吴澄《不居集》指出:"若饮食失节,起居不时,以致脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞,清华之气不能疏化,乃致含污下降,而泻泄矣."《医方考》中云:"然脾胃喜甘而恶苦,喜香而恶秽,喜燥而恶湿,喜利而恶滞."

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