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《证治心传》伪书考
《证治心传》,明·袁班撰.全书共1卷,14篇,1.3万余字,主要阐述作者临证心得.前有明末名将史可法序言,后有清末医家赵观澜评语,被裘元吉收录于《三三医书》,首刊于1924年.《中国中医古籍总目》《全国中医图书联合目录》皆有载录,据该书中史可法序落款时间,认定该书撰写于1643年[1-2].
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《证治心传》温病学术思想浅析
明末医家袁班所著<证治心传>一书博采历代名医学说,结合本人临证心得,对瘟疫、温病有比较深入的研究和独到见解.论述了温病的病因、传播途径,倡导八纲辨证,治疲多用攻下逐邪之法.其学术思想在温病学发展史具有重要价值.
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浅析袁班《证治心传》温病学术思想
明末袁班《证治心传》中"治病必审四时用药说"和"温热瘟疫辨"篇蕴含丰富的温病学术思想.袁氏认为温病病因为人体感受天地戾气,温病异于瘟疫;感邪途径为目(口)鼻吸入,首先侵犯上焦肺卫;传变有逆传、顺传之候,久延失治则转入营分;宜大剂使用攻下方法治疗,并应时时注意舌脉变化.这种关于四时温病病因特点以及治法和用药的学术思想,是四时温病学派的先声.
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袁班《证治心传》外感热病学术思想探讨
明末医家袁班的《证治心传》堪称温病学的开山之作,该书创造性地揭示了温病传变发展的一般规律,提出了“肺卫”、“营分”、“顺传”、“逆传”,及外邪“多犯上焦”、“清宣轻剂”、“清肃肺卫”等术语.论述了外感热病的范畴,温疫的病因、传播途径及治疗等,并区分伤寒温病的治法用药,为清代卫气营血辨证的诞生及温病学说的完善奠定了基础.本文就其外感热病学术思想作一初步探讨.