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《黄帝内经》“蛊”、“痔”名义钩沉
《黄帝内经》所载以“少腹热而痛,出白”为主症的疾病,在古人看来是因为蛊虫噬咬、精气消蚀所致,故以“蛊”名之.这是古医家在审证求因基础上,以病因命名的疾病,不当附会为任何一种具体的体内寄生虫病.《黄帝内经》中的“痔”并非因“峙突”之意而名之,《释名》“虫食致痔”之说当是古医家对痔病的早期认识.痔之名义极有可能源于蚩虫之“蚩”,古医家或是据生于后阴之处的疮疡有出血之症,联想到虫食之因,进而据“蚩”有“虫”义而立痔之名.
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中国古代人体寄生虫病学要览
我国早在上古时期,先民们就意识到自然界的毒虫对人的侵害.殷商甲骨文出现"蛊"字,说明于三千多年前已发现了人体内寄生之虫.战国秦汉以来的许多古医籍记载了多种寄生虫病,涉及到当代人体寄生虫学所列的蠕虫病、原虫病和昆虫病,有的记载还属于世界首创.所载防治寄生虫病的方法和药物,于今仍有实际意义,应进一步深入发掘和利用.
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医和释蛊--读《秦医缓和》札记
<左传>(作者左丘明)中,医缓和医和的故事是我国古代医史的重要资料,选入高校教材<医古文>中名<秦医缓和>,为重点篇章.
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论古代文献中的"蛊"
在古代文献中,"蛊"作为一个与疾病有关的词,含义模糊而多歧.本文通过整理、分析相关文献,归纳了"蛊"的不同含义并探讨其内在联系.指出"蛊"既是古人对病因的推测,又作为病名与证候名,概括了一系列复杂而严重的症状表现,体现了古人认知疾病的方式.
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丹溪"倒仓法"奥义探析
从中医学和西医学两个不同角度来分析朱丹溪"倒仓法"的作用和机理,使其便于理解和临床应用.
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论中医外感致病因素
目的对中医外感致病因素,进行系统的整理和讨论.认为历代医家对外感病因的认识是非常丰富的,除"六淫"和"疫疠"之外,还包括了毒、瘴、蛊、疰,甚至还包括了"胎毒"等.现今中医学术界将外感病因,仅归纳为"六淫"和"疠气"是不够的,应当认真研究历代医家关于外感病因的相关论述,对其中的精华内容,努力发掘,并加以提高.