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仓公淳于意
司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中，记叙了西汉著名医学家淳于意的故事。
淳于意（约公元前205-150年），齐临（今山东淄博市）人，曾任齐太仓长，因故称仓公或太仓公，为西汉临床医学家，中医医案记录创始人。淳于意年轻时曾师从公孙光学医。高后八年(公元前180)又拜同郡元里公乘阳庆为师，得受黄帝、扁鹊之脉书、上下经、五色诊病、奇咳术、揆度阴阳外变、药论、石神、接阴阳等医药秘籍。研习三年后，淳于意医术大有锐进，诊病能知人生死，后因得罪权贵，于汉文帝四年（公元前176年）至京都长安问罪，他的小女缇萦随同前往，并上书皇帝，愿荐身为官婢，以赎父刑。文帝十三年，汉文帝赦免淳于意，同时宣布废除部分肉刑，这就是历史上有名的“缇萦救父”的故事。 -
意象思维对五色诊理论形成的影响
运用文献研究方法,探析意象思维对五色诊理论形成的发生学影响.认为五色诊理论中,援阴阳象辨五色主寒热,援五行象推五色应五脏,援实物象喻五色主善恶,援五时象释五色应五季.指出五色诊理论的构建无不渗透着意象思维的印记.揭示正确理解五色诊内容与临床意义,必须重视意象思维的指导作用.
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中医五色诊的思维方式探析
运用文献研究方法,探析构建中医五色诊理论的思维方式.认为病色主寒热、善恶的判断源于取象比类思维方式的影响,五色应五脏的认识基于五行属性的推演络绎,五色应时的认识源于顺势思维的指导,诸诊合参的认识基于整体思维的指导.指出从思维方式角度,寻找五色诊理论形成中的不同的思维方式,将有助于更好理解五色诊的内容并有效指导临床实践.
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五色诊在儿科病中的辨证导向性
五色诊因其简便、可靠、实用,一直有效地指导临床实践,儿科尤其独具特色.小儿肌肤薄嫩,反应灵敏,内在病变易于直接、迅速显露于外,对此,前贤钱乙<小儿药证直诀>序中说:"小儿脉微难见,医如持脉,又惊谛而不得其审……脉既难凭,必资外证."清·夏禹铸在<幼科铁镜>中重言道:"治活婴儿不下百千万数,皆以望面色,审苗窍为主."可见观察面部青、赤、黄、白、黑五种色泽的变化对儿科常见病证的诊断有极其重要的价值.现就其应用导向浅析如下.
